2015年8月7日 星期五

七夕情人節專題 ~如何增加桃花紅鸞星動【搶錢搶糧搶女人,求緣求財求好運】


七夕最早起源在西周時代便有,數千年前的中原地區,有所謂的「七月流火,九月授衣」,意思就是七月還十分的炎熱,但是到了九月就開始轉冷,因此需要在七月先織布、八月製造秋冬衣裳,方能九月授衣。而七月也剛好是天上織女星最亮的時候,古人便將此星象與民俗結合,而產生了織女【七姐】的擬人化。而牛郎星本為牽牛,有犧牲的意思,史記天官書:「牽牛為犧牲」,在古代六月剛好是春夏交接之時,剛好在此時餵養牛羊、七月挑選八月獻祭,等到八月的牛郎星剛好升起而織女星剛好落下,因此形成好似在天空追逐的感覺,我們流傳千年的美麗牛郎織女的故事便是從這裡而來。

而這兩個星曜自然在古代也各自代表了年輕男女,一路發展至最崇尚天文與數術的宋代,織女七姐(因為在七月)也成了七巧節(女性求取精巧手藝),而同時間也開始了男生拜天魁星求取功名的習俗。因此傳統上來說七月時,不只是求取愛情,也是一個乞求人生願望的好時機點,就易經的角度來說,此為極陽將盡、極陰將始得轉換點,因此與天地之間的磁場變動最近接近連接,自然索求心願最容易傳達至神明,因此,七夕這個美麗的時間,除了因為現代商人炒作之下,大餐、鮮花、禮物齊飛之外,也別忘記為自己的下半年求取一個好心願喔!

雖然此月份是十二個月裡面求取神明願望最好的一個月,但既然是所謂的東方情人節(日本與韓國越南也同時過這個節日),我們就來談談如何求桃花。桃花顧名思義就是桃樹之花,開花結果成為桃子,桃子本來是中原地區特有水果,依樣早在周朝就有種植食用的紀錄,因為桃花香氣四溢,桃木則味道濃烈可驅蚊蠅,本草綱目:「桃,味辛氣惡故能厭邪氣」,所以桃花容易招來昆蟲散播花粉,所形成的果實也形狀圓滿食用香甜,因此在古代將桃子視為延年益壽增加福氣的水果,將桃木視為有趨吉避凶的樹木,而桃花則被視為具有吸引與魅力的象徵。

所以自古以來,我們便將桃花視為喜事與繁衍的象徵,而輾轉千年之後招桃花成了招來緣分的代名詞,需要緣分人緣的人便會將桃花放在身邊,但是隨著桃花取得不易,保存不方便,因此相關的系列產品也逐步的推出,桃木刻的裝飾品(不像花朵會凋謝),桃花形狀的飾品(可以重複使用贈禮自用兩相宜),粉紫水晶(顏色接近一樣贈禮自用兩相宜)。

問題是東西拿來放在身上就好了嗎?當然不是如此,每個人的特徵不同,你適合穿的衣服我不一定適合穿,所以你放置桃花的位置我不一定適合,每個人因為出生時間的不同,氣場強弱的位置跟時點必然也不一樣,因此在紫微斗數裡面,對應出生時辰,我們可以推算出每個人紅鸞星天喜星所座落的位置(紅鸞代表姻緣婚嫁,天喜代表喜事生子登科),再依照個人出生時辰推算出來磁場最強的位置,在最強的位置放上招來姻緣的桃花,自然可以增加其功效。

紫微斗數裡對於紅鸞星與天喜星的設定,分為生年紅鸞,以及太歲流鸞,生年紅鸞就是以出生的那一年來定紅鸞與天喜星的位置,口訣如下「以子起卯宮,逆走至生年的地支」。簡單說就是,從卯那個位置開始算十二生肖,鼠牛虎兔龍蛇馬,並且是逆時針算,這樣一路算到自己是什麼生肖,紅鸞星就是坐落在那個宮位,例如屬老鼠是子,紅鸞星就是在卯宮(以子起卯),屬虎的則紅鸞星坐落在丑宮,屬蛇的在戌宮,依此類推……。

而天喜星就在紅鸞星的對面對宮,因此我們可以推算出我們自己生年紅鸞天喜星的位置,再依照紫微斗數命盤的方位去看坐落在哪個方位,便是我們最好的桃花方位了。在居家或者是辦公室房間那個位置擺上桃花桃子,或者是粉紫水晶等等能吸引磁場的事物,便可以增強磁場招攬來好人緣喔。一般來說,希望有感情的選擇放在房間,如果希望是增加職場人員的則放在辦公室裏面,辦公室在放的時候可以依照辦公室的方位,然後在自己辦公桌找個相近的位置放置,放置魚缸以可以有這樣的效果,魚缸口如果比魚缸小約三分之一則會形成聚寶盆效益也可以招財(好人緣必然會有好財運)。

而太歲流鸞則是用本年度的太歲去推算,一樣是以子起卯位,例如2018是狗年,所以紅鸞位置是落在戌宮也就是東南方,對面天喜在辰剛好在西北方,這個是整年度所有人的紅鸞天喜位置,因此如果自己生年的位置剛好是廁所,或者辦公桌上剛好沒地方可以放,也可以考慮使用流年紅鸞的位置來放。

紫微斗數依照個人的特質,搭配天時地利再去推斷最適合當事人的時機與方位,是古人依照高度精密的天文與統計分析科學而訂出來給每個人的人生專屬地圖,讓我們可以簡單的應用,今年天機化忌,本來就有較多的紛擾與煩躁問題,但另一方面化忌也是一個變動的情況,因此在今年找到自己的好桃花好財運,為明年的武曲化祿做準備。在今天七夕讓小澂寶人文講堂幫大家做好各個生肖專屬的桃花紅鸞方位表宮(上圖),給大家做招財與招人緣的參考,依照個人出生生肖在相對的方位上放上自己喜歡的桃花飾品(桃花,養魚,粉紫水晶等等,可以吸引場的東西),當然如果已經是桃花非常多的朋友,那就不要再放了喔,切記。


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2015年7月12日 星期日

2015 七月份新開課程

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六月底的理財講座圓滿成功,三小時悠閒的下午茶中,讓大家了解紫微斗數的實際應用,幫助自己找到人生適合的方向,也推測了未來社會的趨勢( 可惜的是在會中才剛提到今年要注意玩水的場所,晚上變傳來八仙災變,在此為受災者祈福,也希望今年的臺灣可以少點人禍)期待七月底的愛情講座與大家再相見。


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2015年6月30日 星期二

大耕老師教學日誌:一個人靈魂之所在,常被忽視卻至關重要的福德宮


紫微斗數中命宮代表了一個人的能力個性格局,大致上表現在外的一切條件,遷移宮代表了內心的世界與外出的表現,疾厄宮代表了長相與身體狀況,財帛官祿宮位則決定了工作能力與理財能力代表了一生的富足情況,這是紫微斗數有趣之處,透過巧妙的設計,以及各個不同的宮位,將人做了很多不同面向的呈現,而以東方的文化來說一個人的一生深受了前世與祖上福報的影響,因此多了一個福德宮,福德宮位代表了前世福報祖上福分,往往福德宮有福之人( 福星蔭星坐守 ),遇到災難可以逢兇而化吉,如有煞星坐命,可以化解煞星所造成的傷害,甚至原本肅殺之人也可以變得有善良之心,因此有所謂的初學看命財官,高手看福德之說,但是福德宮到底代表一個人的甚麼呢?我覺得,它代表了一個人的靈魂之所在,有純淨善良的靈魂自然凡事可以逢兇而化吉。

為何說福德宮是靈魂之所在呢?一般對於福德宮的說法,是人的精神層面,以及人的福分,甚至有流派會說那是前世的積福於今世的福蔭,福氣的觀念說來有些許的形而上層面,精神的享受與精神的層面之說,往往讓初學者跟遷移宮的內心世界,以及疾厄宮所代表的心情會搞不清楚。其實,從幾個層面來看就可以簡單解釋,首先關於疾厄宮的心情問題,心情必然是產生於短暫的時間,例如一年內一個月內甚至是一天的時間,因此疾厄宮對於所謂心情好壞的意義其實只存在於最多是小限與流年之內,畢竟不會十年一整個大限都心情很爛吧,而遷移宮所謂的內心世界,其實比較像是內心的另外一個聲音,例如天相坐命者,遷移必然是破軍,天相者,與人為善做人和氣圓滑,對人有愛心願意幫人,總是能夠顧及更方面周全,某層面來說其實做事情也比較穩健小心,但是其實內心往往有個聲音告訴他,是不是可以拚一下,是不是可以更勇敢一點,或許我們應該更有企圖與拚勁,這個內心小小的聲音就是因為有個破軍在他的遷移宮,但是福德呢?所謂福德是精神享受是該怎樣去理解?

無論是前世積福或者是祖上積德,我們用靈魂的角度來看待福德宮位,裡面坐落的星耀代表了我們的靈魂,所以當你有了善良的靈魂,那就是有了一個善良的心,即便是煞星坐命你也不會太孤單,因為善良的心會軟化你本來刑孤的個性,當你有了一個善良的靈魂有個溫暖的心,自然在做決定的時候會以善心為考量以及出發點,而如果是個靜不下來忙碌的靈魂,自然而然自己都不放過自己,一生無法放鬆(福德宮遇廉貞化忌、天機化忌、太陰化忌、天同化忌、太陽化忌等),一個無法被滿足永遠有著不足的靈魂( 忌為己心,因為有所缺憾而產生不足因而有所煩惱 ),這樣的靈魂自然糾纏著讓人無法有所謂的福氣(中國人談福氣是心境的喜樂),而如果用靈魂的角度來看待,就更能解釋,所謂的前世是否累積福報之說,因為今世之靈魂為前世投胎所成,而前世如果有機福修行,自然其靈魂趨向善心以及較為平靜,較為無所求以及無牽掛,自然在今世能夠有比較好的精層次,當今世遇到災難之時,能用比較好的心態去面對,自然在今世有難的時候可以加以庇護命主,而福德宮有天梁者有被稱為是前世有所修行,這個自然也符合福德宮為靈魂所係之說。

福德宮為靈魂與心之所在,因此如果福德宮有破(煞忌交持,或者逢破軍擎羊)往往在情感上無法承受傷害也較為想不開,因為其心與靈魂無法去適合與面對社會體制對其壓力,糾結的一顆心,如果再遇上命宮坐落是較為情緒與情感影響的星耀(如天同巨門同宮或者對沖)往往此大限或者此生會一直受感情所糾纏,也因此福德宮被視為是修行的宮位,因為如果多所修行,加強福德宮那自然可以讓我們的心較為開闊,遇到問題與障礙自然就比較能夠不鑽牛角尖,可以用較為寬廣的態度來面對這個世界,自然便能讓運勢順暢;因此福德宮為一個人心之所在代表了這個人的靈魂,也代表了我們前世的福報,如果福德宮漂亮,表示我們的靈魂在前世有所努力,所以在此生給我們一個美好的心,給我們一份豐厚的福澤,讓我們在面對人生考驗的時候有一份支撐下去的力量,如果福德宮有忌,那沒關係,我們還可以透過努力改變自己改變自己的心,為了此生與來生,努力讓我們自己越來越好。

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2015年6月2日 星期二

大耕老師教學日誌:紫微斗數那麼多顆星星怎麼背?


紫微斗數之所以可以有極其精細的論命水準,在於有全方位完整的架構,並且有許多的星曜來做為輸入的參數,因此可以將世間萬物的規律以及事件的發生做很準確的分析與推演,這些資料庫的累積是紫微斗數論命的時候很重要的依據,但這些星曜的背誦,往往是初學者在剛開始學習的時候很痛苦的地方。目前紫微斗數上面有一百零八顆星星曜,就算只算常用的也大約有三四十顆,就算北派( 十八飛星、四化派 )也至少要有十八顆,每顆星要有自己的陰陽五行,還有自己的星曜旺弱( 有的流派分七個等級,有的五個,至少也分兩個 ),加上對應十二個宮位,隨便換算一下也有幾百種變化,更別說還有對應四化或者雙星的組合以及對應輔星的變化,因此這個讓紫微斗數能夠及其精準的一個要素,在初學的過程中也往往是讓人頭昏腦脹的原因,常遇到學生問我,為何這個星在這個宮位是這個意思,換一個宮位又不一樣,再加上別的星組合又不一樣,到底應該要怎樣分辨,現在我們把背誦星曜的簡單法則以及應用要點整理一下,方便初學紫微斗數的學生可以有個好記憶的方法。
    
無論是哪一個流派,紫微斗數基本理論都源自於傳說宋代陳希夷所著的紫微斗數全書,所以我們現在知道的關於星曜的各種知識,可以說都是後人依照自己的經驗以及對紫微斗數全書的了解,所以做出來的解釋,因此坊間甚至會有專門談十四顆主星的套書( 一套書專談星曜特性,一顆星曜可以自成厚厚一本數百頁的書 )但是既然所以偶的星曜特性基本都來自於紫微斗數全書,所以我們可以依照紫微斗數全書對於星曜的基本特性為基本中心價值,然後融會貫通, 加上對於邏輯跟推論概念的熟練,就可以用這樣的方式來記憶。而紫微斗數全書裡面談到星曜,必然說到幾件事情:
        星曜的陰陽五行,例如 : 太陽屬陽火,太陰屬陰水,紫微屬陰土
        星曜的化氣,例如 : 武曲化氣為財,天同化氣為福,廉貞化氣為囚
        星曜為何宮位主星,例如 : 太陽為官祿主,天機為兄弟主,天梁為福德主

在寫這一篇的前幾天看到一位台灣知名的姓名學  林x為 大師( 改名一次要價六千起跳 )在自己的臉書上提到紫微斗數是沒有五行的,後來被眾多紫微斗數家砲轟之後,除了刪除紫微斗數家的貼文之外( 不敢承認自己的錯誤 )還加以辯解說紫微斗數對於陰陽五行用的不多,不是沒有...,然事實上這是一大錯誤,雖然以不知道這樣一個知名的大師會犯這種錯誤( 而且不願意修改,雖然他是姓名學但是也學八字,通常這樣的老師對於紫微斗數就算不是專精也會概略知其一二,不至於犯如此的錯誤甚至說改名不能用紫微斗數來看 ),但是中國的所有數術都來自於易經與陰陽終始說,因此陰陽五行必然是其中心價值,想當然爾星曜的陰陽五行必然決定了星曜的主要特性,所以星曜裡面凡是屬水的都可以算桃花,凡是屬金的都跟財有關係,凡是屬土的都會有穩定的特性,依此類推,星曜的所謂旺弱也是依照星曜的陰陽五行與宮位的陰陽行生剋而產生,而當星曜彼此在同宮位的時候,更是需要依照陰陽五行的生、剋、制、化、去做變化,少了五行的理解,對於往後星曜在各宮位以及對於四化還有雙星的變化都會感覺到很大的障礙,而星曜中化氣為何?則說星曜的真正價值以及古人對於他的真正設定,所有後續對於星曜的解釋可以說都是依照這個而產生,化氣可以當成是一個東西被燃燒殆盡之後剩下的精華,所以紫微化氣為貴,紫微星的整個特質都圍繞在【貴】這個字上面,因此跟天府一樣是帝星,但是這個帝跟天府的帝就會不一樣,紫微貴氣,因此較為愛面子,愛名聲,自然也會耳根子軟,紫貪的人自然也會因為紫微的貴氣降低貪狼的艷麗,而更顯得美麗容華,所以化氣為何是星耀的主要價值,記住這個特質,當對於星耀變化有所疑慮的時候也可以依照此作為聯想跟推論,最後一個是星曜在何宮位產生何種價值,星曜的特質很多,但ˋ是每個星曜在每個宮位會產生不同的意思,但是這個意思不會脫離上述的兩點,只是根據宮位得不同會有所變化,例如:武曲星是財星,但是只有在命、遷、財、官,才能當作財星來看待,在其他宮位就不能當財星看,這個部分釐清之後,基本上星曜就會有個基本的概念,會在腦海中閃生一個擬人的形象( 這也是為何早期紫微斗數的書籍通常會引用封神榜裡面的人物來當作星曜的代表人物,方便記憶 )。
    
掌握了上述的特性基本上在對於星曜的特性上就可以加以掌握,再加上多練習解盤與觀察,自然而然對於星曜就能熟練上手,否則如此龐大的體系,怎麼可能用人腦來背誦呢?就算通通背下來,也無法在應用上融會貫通。

P.S. 千萬不要被誤導說紫微斗數不需要陰陽五行喔,好的老師不會在你面前提到陰陽五行是因為他們已經熟捻於胸,並且不去用陰陽五行這樣一般人比較生疏不理解的文字來嚇人罷了( 附上14主星特質整理表一張做為參考 ) 


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2015年5月29日 星期五

桃花舞春風 7 ~從命盤看出什麼男人很好用


所謂的兩性關係,沒有性怎麼會有關係呢?所以性生活當然是男女之間很重要的部分,在以往的年代裏面,女人受道德的拘束,也比較沒有生活能力,但是在現代的社會,女人可頂半邊天甚至其實是大半邊的天,獨立自主的女人頭一抬,男人好不好用自然就是一件很重要的事情,而女生往往也比較願意投資自己讓自己有更多的成長,因此我的學生往往女人比男人多很多,人多壯膽,幾乎每一堂課都會被問到這個問題,請問可以從命盤看的出來這個男人好不好用嗎?同學們,偉大的祖先留下來偉大的紫微斗數,這一點點重要的事情當然是可以做得到啊!下面就讓我們來看看怎樣看的出來男人的能力吧!
    
很多書上都說,性生活的表現看子女宮,這點沒錯子女宮可以看出對性的慾望,但是有慾望不等於床上表現好,就像愛吃飯不等於會做菜可能只是個愛吃鬼的胖子而已,因此在紫微斗數裡面,將子女宮視為性的慾望,但是有了慾望還要看有沒有能力,有沒有體力,這個跟身體有關係的當然是看疾厄宮,有了體力還要看看有沒有技巧,否則也只是個橫衝直撞的莽撞少年,有沒有技巧要則要看命宮(個性 )與福德宮( 精神享受 )了,或者說這個男人的技巧是不是自己喜歡的,這一點跟合婚一樣,人各有各愛,各有各好,接下來我們逐一來介紹各個宮位,這樣在認識男人之前至少可以不用花個時間試用之後敗興而歸,省時省力也省麻煩。
     
子女宮位說的是對性的慾望,說到慾望殺破狼的星曜,屬水的星曜自然就對性的需求比較旺盛,而如果以男人來說,一樣屬於水的星曜,太陰巨門就會比較是悶騷的個性,就算是需求大也會比較內斂需要進房間被引動,這時候一個熱情如火的女人就剛好正中下懷,而殺破狼的星曜本身已經慾望滿分當然很容易的就乾柴烈火,而在斗數裡面女人是只要我喜歡有什麼不可以,男人則是只要我可以我甚麼都喜歡,體力問題決定了慾望,因此疾厄宮坐落的星曜就很重要了,因此疾厄宮內坐落的星曜越有力越好,例如破軍,七殺,武曲,天府,紫微等等,如果做的是火鈴羊陀這種煞星,那更是如虎添翼,爆發力十足,如同加了渦輪的強力引擎一樣,有綿綿不絕的力量( 所以說煞星也有煞星的好吧! )有了慾望有體力之後,那就要看看是不是有技巧或者說是不是有適合你的技巧了。
   
性愛是彼此最親密的對待,慾望跟體力只是炒飯的材料跟火力,飯炒得好不好吃,還是要看有沒有阿基師一般大廚的智慧跟技巧,並且就像做菜一樣,如果你愛的是川菜重口味,來的是割烹高級日本料理清淡優雅,那怎麼吃都感覺不夠到位,或者如果你愛的是異國風味來的是台式快炒,就算是無限量吃到飽你大概也覺得無法滿足,女人的陰道通往心,心其實才是最後的達陣重點,因此命宮的個性與格局,福德宮的精神層面自然就決定了這個炒飯是不是夠對你味的關鍵重點,命宮坐落的星曜,跟合婚相同的概念又不盡完全一樣的概念,我們說合婚需要找相同的星曜那彼此了解對方所需要,但是如果是太旺的星曜則不適宜找彼此相同的,例如太陽跟太陽,天府跟天府,在性生活上面則沒有這個限制,因為越是了解彼此的需求越適合彼此在床上的對戰,這樣才有一來一網的刺激感,當然互補的也很好,不過這個往往就是男命太陽女命太陰的互補,反過來女命太陽,男命太陰就比較差畢竟女人不會愛一個軟軟的男人,溫柔順心的事情在平日生活就好,在床上還是需要有點男子氣概,而其他如貪狼,破軍,天機,廉貞,天相這種,花樣多又聰明又懂得討好人的星曜,這樣的人當然適用各類型的人,反正又不是結婚,只是一個小小的友誼賽,聰明技巧多變的人當然很適合當各類人的對手,而福德宮也可以用相同的角度來看待。
   
現在的男女關係與以往大大的不同,在此附送一個睡過甩不掉的星曜,那種天同巨門,太陰天機,太陽落陷太陰望位的,往往用情至深,如果只是想找個小鮮肉填個肚子在正緣出現前墊墊胃,各位偉大的女性就高抬貴手,放過這些深情的男人吧!

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2015年5月26日 星期二

大耕老師教學日誌:命宮空宮真的是空空如也嗎?



老師我的命宮是空宮耶,是不是很不好?老師我的夫妻空是空宮耶,我是不是找不到老公啊?宮位一顆主星都沒有的,我們稱為空宮,那個空空如也的感覺,感覺上就是不太好,財帛空了,夫妻空了,都很可怕,命宮空的更可怕,但是真的是如此嗎?很多網路的文章或者是仿間的書都會說空掉的宮位,表示沒緣分,沒福分,沒想法,甚至會說好像是遇到空亡一樣一整個是人生無望啊,事實上卻不是如此,在我看來,空宮是一個人生的機會,而空掉的宮位到底該怎樣論斷與看待呢?


首先在討論空宮之前,我們必須先提到因為各流派的不同,所以大家對空宮的定義略有不同,在這裡我以自己較為熟悉的南派(洛陽,以清朝羅洪先寫序的紫微斗數全書為基礎的派別,香港中洲,台灣占驗,大多算這一派別,格局四化星曜三者並重)所設定的空宮來做論斷,依照南派的說法空宮定義為:宮位內無主星,並且無文昌文曲以及四煞星(擎羊、陀羅、火星、鈴星),這樣可以將對宮的主星星曜,連其四化所化一起借過來在宮位內當主星論之﹑因此如果有人甲年出生命宮為空宮,對宮遷移宮坐了一顆廉貞,則遷移宮位內的廉貞會化祿,借到對宮順便把化祿一起借過來了,那會形成雙祿交持的好格局,這哪裡有不好,一出生就雙祿交持這輩子大概就不會太缺錢了,所以說空宮對我來說一直是一個像打麻將可以換牌這樣的機會,其實還滿不錯的( 當然也可能是造成雙忌交持拉,不過這種事情總是有好就會有壞,重點是他不是全然的不好 ),所以依照南派的說法,空宮在沒有昌曲跟四煞的情況之下,可以直接界對宮的星曜與四化過來使用,因此造成了命盤上多出來的一個機會,就機率來說等於命盤多了摸牌的機會,運氣好的會別人多一個祿( 或者是權或科 ),對宮星曜好的更是非常漂亮,問題來了那為何大家一看到空宮就很害怕呢?


我想會害怕原因不會如下:一個是因為我們常說紫微斗數以空為內的星曜坐落來判定事情禍福吉凶,因此當發現宮內沒有星曜的時候自然就很慌張,這時候莫急莫慌莫害怕,記住我們還有對面可以借,另一個原因是因為訪間書籍常常有亂寫的老師在亂嚇人,造成自己看書學的學生會多湊一段西湊一段的自學而沒有一整個體系跟邏輯的概念,自然會有所認知上的誤差,所以掏選好書好老師是很重要的,好的書跟老師說的事情必然是一個準則,可以通盤適用( 這也是古人對於紫微斗數所設計的邏輯 ),最後是因為除了主星空掉之外還有些觀念上的模糊,例如如果有煞星跟昌曲在裡面的時候,看不到主星不知道該怎樣做解釋,茫然加慌張帶來了對那個宮位的討厭跟害怕,我們來跟大家說說遇到這樣的情況的時候該怎麼辦?


我們在上一篇文章提到了三方四正的架構與觀念,那個人生的會議辦公室邏輯,用這個邏輯來看,我們可以將空宮看成,今天主管沒來或者是目前部門主管從缺由副主管來暫時代替職務,這個時候在依照我們上篇文章所說的,用現實社會開會的概念來看待三方四正個個宮位的運作與彼此的影響力,相信大家就會很明白了,例如:宮位完全無星曜的空宮,直接借對宮的星曜,就像是部門沒主管副主管代理職務,這個時候自然副主管( 對宮以及其主星 )所代表的力量就會變大,會議桌上只有一個大頭在說話,而如果遇到的情況是還有昌曲或者是四煞這樣的輔星的時候,我們可以把它當成是部門主管的助理來代表開會,那很簡單的對面坐的那個對宮的星曜自然就是副主管,主管不在副主管當然就是最大,但是因為他不是代表主管,所以還是要尊重會議中其他人的意見,甚至因為主管的助理有來,因此也代表了助理是參加開會的,這個時候當然就是要看是怎樣的助理,如果是昌曲這種單純的助理那自然就是幫助了對宮的副主管,如果是強勢的煞星,那就要看對宮的副主管能不能壓住這個主管的助理,可以壓住,否則自然是受到了這個兇兇的助理欺負,其時空宮的看法也就是依照三方四正的邏輯下去看就可以了,這就是紫微斗數很貼近現實的地方,而且所有的定律一體適用,這樣的概念就可以避免在自學與看書的時候會有所誤導跟慌張。


最後跟大家分享兩個我愛空宮的私人原因,首先,我們知道命宮是人的個性與本質,遷移則是在外的關係以及內心的想法,所以一個人至少就會有兩個層面的面向,如果命宮或者是遷移宮有一個空宮,當星曜一借過來,是不是就表示其實此人裡外如一呢?跟這樣的人相處是不是相對單純很多?再從這裡延伸來看,有的說法說空宮的人士沒有福報的,是腦袋空空的,我到覺得這個腦袋空空的解釋其實應該是說空宮的人較沒有心機,至於福報,其實以我常說紫微斗數與佛教的因果來看,人會在世界上都是因為我們還有業障還有果報也就是還有因緣,所以還在人間,命宮空宮的人是不是表示他其實沒帶著業障而來,既然比我們少了因果,自然心胸較為豁達,較為單純,怎麼可以說人家空空呢?

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2015年5月22日 星期五

大耕老師教學日誌:為何三方四正這麼重要呢?

只要一開始上課學紫微斗數,而不是自己看書學習,必然會聽到老師不斷的強調要參看三方四正這件事情,因為很重要根本是每天說三次,為何如此呢?當然是因為三方四正的概念是紫微斗數的基礎架構中很重要的一個環節,就像改房子用的是甚麼樣式一樣,這是當初對於紫微斗數用法的設計中極其重要的一件事情,因為古人在設計紫微斗數的時候是將它當成易經的應用法門,透過他來讓深奧艱澀的易經能簡單的應用,就像學單眼很難,但是傻瓜相機就簡單了,更何況是現代各種早就預設好程式的傻瓜相機,要怎樣的照片設定好拍下去就有,紫微斗數讓易經上面的艱澀的理、象、數,可以透過一個命盤幾乎呈現立體的架構狀態彷彿電影一班地呈現在人面前,而三方四正是他展現這個精密計算的方式之一,忘記考慮三方四正的影響,大概連基礎門檻都進不去,今天我們來談談,何謂三方四正,為何如此重要,以及最讓大家頭痛的,到底彼此之間如何的影響呢?又為何有的時候本宮重要有的時候對宮沖過來的星曜重要呢?如何分辨?

如果說紫微斗數的世界裡面,是將人當成是一個小國家小社會甚至是小的公司,那14顆主星就可以看成是14個股東或者是部門的主管,這是一個很棒的設定,因為每個人本來就有很多的心理層次,近代西方心理學也是如此的研究,只是我們會有一個比較主要的性格呈現在外,因此我們可以把自己想成是一間小公司,做任何的事情都是需要今過公司內部開會討論而做成決定的,決定一個人醫生的命格可以當成是公司的董事會,而夫妻宮,財帛宮,等等的宮位可以看成是公司的各個部門,所以當公司要做決定的時候必然需要開會作成決議,開會的時候大家坐在會議桌上,此時,坐在主位的便是董事長或者是部門主管(命宮主星或者主要討論宮位),坐在主位對面的必然為副董事長或者總經理或者是部門的副主管(對宮宮位與主星),而坐在會議桌兩旁的則為各董事或者是各部門的成員(三方拱照的星曜與宮位),而坐主位的董事長或者是部門主管旁邊會跟著兩個美麗小秘書(左右夾宮與夾宮星曜),這個會議桌決定了公司發展或者是部門的發展,三方四正就是這個會議桌。

所以說在會議桌上必然是坐主位的主管說話最大聲,最能決定事情(命宮力量最大);坐對面的因為是副主管,當然也很有份量可以影響會議決定(對宮沖照力量次之);坐兩側的算是股東或說是部門小主管,往往可以提建議跟幫助因此力量比較小,但是可以避免董事長或是主管做出太錯誤的決定(拱會宮位與星曜力量再次之),最後則是坐在董事長或是主管旁邊的小秘書,可以提供一些數據以及意見做為議會的參考,因此算是力量最小的(夾宮力量最小),大致上在三方四正內各宮位與星曜的力量就是如此的分配達成對於命盤的影響。就像前面所說的,紫微斗數是將一個人當成一個小的社會,或者公司來看待,因為人一向都是有多個層面的,只是當你面對親人會有一個樣子、面對工作會有一個樣子、面對自己的人生價值又會是一個樣子,因此會有不同的宮位與主星來主導但是彼此又會影響,就像公司的董事長要投資可是其他董事可能不同意尤其如果財務長覺得風險很大的時候,這就是三方四正設計出來的用意,如此一來紫微斗數的判斷就能做得很精確。

既然是如此貼近真實的架構,在這樣的架構之下,自然而然也會有跟真實一樣的情況發生,如果在會議上坐主位的人很弱勢而對面的副主管很強勢呢?例如他可能是重要投資者或者雖然是副主管但是爸爸是董事長呢?(對宮為強勢星曜,主宮為弱勢星曜)這樣開會的時候主管真的能夠堅持自己的意見嗎?還是其實對面的副主管才是主導會議的人呢?又或者坐在主管旁邊的秘書,其實是主管的心腹甚至是小老婆,那會議上主管會不會聽旁邊小秘書的話呢?這是真實的情況,反映在紫微斗數命盤的會議中心【三方四正】內也是如此,所以在裡面我們還要參考各宮位星曜的強弱,來去評估真正的影響力,再去作分析,有了這個簡單的概念後,當我們下次看到命盤,除了看看開會的主席主導開會議題的主宮位以疾主宮位內星曜是誰以外,別忘了,在紫微斗數的世界裡面,任何事情都是要開會決定的,所以也要記得看看其他開會的人有哪些,彼此的影響力是如何,在會議的角力中,最後讓命主作出怎樣的決定,來應付命主目前的人生問題以及未來的人生問題。附圖 :




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2015年5月19日 星期二

大耕老師教學日誌:紫微斗數免背誦輕鬆學,紫微斗數用背的?除非是超級電腦否則怎麼可能呢!


       紫微斗數共計108顆星,每個星各有陰陽五行(殺破狼三顆星還各自有兩個陰陽五行),加上對應宮位的陰陽五行,還有144種宮位,所有的排列最細可以高達六十多萬種,就算只有常用的二十多顆星,但是星曜之間的組合變化,以及天、地、人盤(有的把本命、大、小限當天地人,有的流派用出生時辰的前十五分鐘當天盤,中間當地盤,後十五分鐘當人盤互相參考)宮位的轉移,以及疊合,以及四化根地之五形的應用,紫微斗數之所以可以為中華第一神術,可以論至極精細之細節,就是因為他是術數中最後完成的,因此可以參考數據最多,而可以分析推理至微精細。但是也因為如此,往往學生在一開始學的時候,看到整張盤一堆的文字,馬上就頭昏了,雖然每個字都看得懂,但是都不只是表面的涵義,所以往往學到一個程度便難以前進,有著無法突破的巨大學習障礙,永遠在單星單宮論之的程度打轉,再來是永遠對於星性的掌握頭昏腦脹,同一個星曜為何一下子是財星一下子是小女人,到底何時是財星何時是小女人,還有永遠沉淪在本命盤上面,殊不知盤位的轉移宮位的代換,以及疊合,才是紫微斗數的精妙之處,若無法到達此一階段,那紫微斗數不過是一個比較厲害的星象學罷了,僅讓人有隔靴搔癢的感覺,無法讓自己真正的感受這個天下第一神術驚人的威力(事實上,斗數剛以所成的人都必然對子神術的力量深深感到驚駭,怎麼可以一張命盤把人的一生說得如此精細,恍如一部影片躍然紙上)。有鑑於此,身為一個記憶力之差、腦容量簡直只有方糖大小的大耕老師,將逐步地來分享如何可以不用記憶,如何可以用理解的方式來學習紫微斗數,以及在教學上常見的趣事,今天我們先從紫微斗數至關重要的十二宮位的背誦開始。

       紫微斗數的學習,一班人都會先從星曜開始,尤其是14主星以及其他輔星,被編成了封神榜的故事,方便對於星曜特性的記憶,因此在學習上也彷彿在看小說一樣,自然比較吸引人先去看先去學,加上12宮位的每個宮位都是那麼的清楚標示的意義(兄弟宮講兄弟關係,財帛宮講錢財…….)所以自然會忽視他,事實上,12宮位的記憶對於初學者來說,至關重要,因為如果說紫微斗數是將人的一生如同一部電影建構在紙上,那麼12宮位的排列,就等於是故事的背景跟舞台,而星曜則是裡面的演員,因此光是12宮位坐落的位置,厲害一點的老師就可以知道此人的命格如何了(例如:命宮坐在子位,與夫妻宮成格角煞,必然夫妻感情疏離或容易造成爭執)。因此12宮位的排列其背後也代表了紫微斗數的精神,12宮位將人的一生最在意的12件事情,依照社會文化與自然循環以及時間空間的安排組合而成,並且彼此互相影響以及呼應,這是紫微斗數最重要的基本觀念之一,因為既然人不會單獨的存在於人世間,因此他的個性與運勢命格,自然受到周邊環境的影響,所以紫微斗數在這個基礎上去建構一個人的一生,因此有所謂的三方四正,以及命遷一線,夫官一線的說法(本命宮與對面遷移宮彼此響,所以為一線之遷互相引動,其他夫妻與官祿宮,子女與田宅宮,等等12宮位組成六條線)。以下就來介紹我的背誦方法,依照這個背誦方法,不但簡單背完12宮位,還可順便理解他們彼此的關係。

       因為我們是人生父母養,既然父母生我們,那麼我們的人生從父母宮位開始,所以先從父母宮開始,而父母既然生我們也是讓我們遺傳了體質與長相的人,因此父母宮的對面就是疾厄宮(疾厄宮代表了長相與我們的身體狀況,在這裡可以將這兩個宮位連成一線稱為父疾一線,因為彼此影響至關重大);父母宮之後往逆時鐘方向走一個就是本命宮這代表了我們的長相性格能力個性等等的一切外顯的特質,而對面遷移宮則代表了我們外出在外地或者出門在外的情況,包含人緣、形象以及所遇到的事情還有我們的內心世界(至於為何外出的形象還包含內心呢?想想是不是很多女生在國內很乖巧保守,出國之後卻狂野熱情呢!人在無人相識的外地往往會放出內心真正的想法,所以遷移宮也代表了內心世界,因此這兩個宮位可以稱為命遷一線);再逆時針走一格是兄弟宮,我們出生以來父母是最早接觸的親人,再來就是兄弟姊妹,因此兄弟宮排在命宮之後坐為我們人生所面對到的第一個人際關係,對面宮位是僕役宮(因為兄弟往往是我們跟平輩的第一次交往經驗養成,因此做為交友宮位的僕役宮必然受到兄弟宮的影響至深,在此將僕役宮設計在兄弟宮對面,稱為兄僕一線);再走一格是夫妻宮,有了兄弟與朋友的交往,再長大一點必然談戀愛,所以這時候夫妻宮就出現了(夫妻宮的對面是代表工作事業的官祿宮,所以貧賤夫妻百事哀,家有賢妻事業順心,因此宮坐狀況必然跟感情綿綿相關,因此官祿宮設計在夫妻宮的對面,稱為夫官一線);有了交往對象有了另一半在來自然生產下一代,才符合生命的意義在創造宇宙繼起之生命,所以接下來便是子女宮(子女宮的對面是田宅宮,因為養小孩要房子啊,所以代表田宅房屋住所與家境背景的田宅宮背設計在子女宮的對面,又因為房子是存錢的地方,所以這兩個宮位也是人生的財庫之位,稱為子田一線 );有了小孩要花錢養小孩,下一個宮位自然是財帛宮,代表著賺錢的方法來財的方式以及財源好不好(事實上,能不能賺錢,其實有沒有福氣祖上有沒積德很重要,所謂的一命二運三風水四積陰德五讀書,自己的努力排在最後一項,所以代表了祖上與前世積福的福德宮位,設計在財帛宮的對面,也因為福德代表了精神享受,錢財匱乏大概也沒能力講究什麼精神享受了,因此這兩個宮位稱為財福一線)。至此12宮位通通被完,依照邏輯跟人生的順序,並且理解為何如此設計,當然最重要的是宮位間的彼此影響,這樣背下來下次看到宮位就會只看單一宮位而貫全盤,就算來不及看三方四正至少對面那個要看一下喔,下課!!!!

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2015年5月15日 星期五

從華嚴宗師法藏大師為武則天講【華嚴金獅子章經】.......來看紫微斗數如何判斷現象的發生


修行是為了見自己不是為了見到佛 ~ 命理是看見生命的道理不是為了算命

從華嚴宗師法藏大師為武則天講【華嚴金獅子章經】來看紫微斗數如何判斷現象的發生。   


       華嚴宗法藏大師,曾為武則天講經,以皇宮大殿上之金獅子做比喻,說道:金獅子的存在並不是金獅子真正的存在,一切是因緣分因果組成,武則天殿前的一對金獅子由西域大食國進貢而來,這對金獅子因為各種因果而造成,包含了大食與大唐的政治因素、包含了打造金獅子的工匠們彼此之間的因果、包含了進貢之後為何是留在殿上而不是分配給朝廷有功功臣、包含了放置的位置;其實從提煉黃金開始到金獅子安置於大殿之前,一切的一切都是各種因緣總合而成,種種的現象與因果的牽連而造成了現在這對金獅子可以在這裡,因此金獅子只是一個表象,其實它的存在是許多的因果,就像如果把金獅子放在兩面鏡子中間,透過鏡子的折射可以折射出無數隻金獅子,我們可以看到但是他卻不存在……..這是華嚴經裡的金獅子章經,說的也是華嚴宗的要義,宇宙間的萬法萬物,無論是有為法無為法,色、心、依、正、過去、現在、未來、接互為因果,所以萬法為因一法為果,也可以一法為因萬法為果,一切色心諸法都屬於緣生,沒有實體如夢似幻,因此可以化須彌於芥子,也可以化芥子於須彌,說的是在芥子上面可以看到萬千的世界,這被現代人引申為很小的地方也有萬千的生命細菌,而一個人可以學富五車就像是芥子可以化於須彌一般,而華嚴經也成為中國大乘佛教的最根本的經典。

       事實上,這整個大乘佛教的精神,我們可以清楚地在紫微斗數上面看到,或者說紫微斗數解盤的邏輯根本就是在應用大乘佛教的觀念, 我們在斗數盤上面看得的很多跡象:星曜的特性、所坐落宮位的意義、三方四正產生的意義、四化的引動;其實都是因果產生的象,透過這種象的出現,我們組合出命主可能發生得事情以及判斷他的個性與曾經發生的狀況,我們看到的是古人幫我們歸類統計好的現象發生表,所以我們知道擎羊入了六親宮位,會與入的宮位之六親不親,如何不親我們可以從其他宮位去找原因,或者從四化去找原因,但是到底是為了財還是為了什麼?何時會發生?其實術數師所憑藉的也是:1. 所看到的跡象,加上2. 經驗的累積,最後做出判斷,因此紅鸞加擎羊,可以是血光,也可以是結婚,但是工作上有些問題,我們看到的是一隻金獅子,或者是一連串無數的跡象與因果,透過這個現象的堆疊與判斷,我們可以精確地做出預言。整個紫微斗數的論盤方式跟華嚴經大乘佛教對世間萬物萬法的形成觀念幾乎是一模一樣的,了解了世間萬法互為因果,我們就可以在紫微斗數盤所產生的各個跡象去做判斷,而不會迷惑在充滿了各種訊息的命盤裡面,不知如何判斷,例如:田宅宮是家裡發生的事情,鈴星坐命的人怎麼可能六親宮位有兄友弟恭父慈子孝呢?又例如大限走到財帛福德官祿本命皆差,怎麼可能田宅宮忽然化權或是化祿,那自然表示此人要出事,那個田宅化的祿多出來的房子可能不是真正的房子,而是塔位!
    
       所以,因果關係其實是解盤時候的至關重要的觀念,最基礎的就是所謂的三方四正,不能看單宮單星要由三方四正來看,甚至是相關的宮位來看,例如:看因緣不能只看夫妻宮位,而是連雙方的田宅跟父母宮這種影響家世地位的宮位都要看,這樣的觀念來看待命盤才能夠清楚地找出所需要知道的訊息,而這也是為何說紫微斗數之所以對生命的幫助其實來自於修行,因為他讓我們知道,任何的問題來皆有其因果,讓我們知道可以透過紫微斗數命盤看到自己的問題,因此而改變人生,所以說紫微斗數命盤其實是我們在人生路上修行的指南。

       而初學紫微斗數者,對於紫微斗數所建構的世界觀,其實如果以大乘佛教所建構的世界觀來當成基礎概念,自然可以理解與聯想為何解盤的時候要利用到許多宮位去看,也自然可以理解,為何有的時候紅鸞當因緣,有的時候當血光,有的時候天同坐命是福星座命,但是為何天同坐命又常常被感情所困了,因為世間萬法互為因果,我們要能夠理解因果自然能看懂命盤,或者說看懂命盤自然就理解因果,自然可以幫我們的人生更為順心,而不會讓自己淪陷在不斷的重複錯誤裡面。

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