2017年4月28日 星期五

每月運勢分析：丁酉雞年陰曆四月運勢推算（陽曆20170426~20170525）


上個月文章才剛發布，就發生了美國發射飛彈到敘利亞，去年對於今年國際有紛爭甚至是戰爭邊緣的預測逐步成真，而早在2014年我們就一直呼籲大家國際未來的局勢不穩定，黃金勢必大漲美金會跌而台幣會漲，看來也是完全反映了預測的情況，而當時有買黃金的學員或者是我的客人應該目前都大賺了一筆；還有聽話快賣房子的人也免去了目前被套牢的擔憂。甲辰三月已過乙巳四月將至，我們來看看四月整體的國家社會趨勢會有何變化，而對於個人來說又會有何影響。

農曆四月乙巳月天干為乙，四化是天機化祿、天梁化權、紫微化科、太陰化忌，相對應今年丁酉年太陰化祿、天同化權、天機化科、巨門化忌，會有怎樣的變化呢？

首先來看太陰化忌的變化，今年本來因為太陰化祿而有一點起色的房地產，在年後稍許回溫跡象中所塑造的虛假買氣，在本月會開始因為政策的問題、以及大環境影響，終究還是逐漸開始走向下跌的趨勢，預計會在端午過後開始回復下跌的狀態。本月份還有一波迴光返照的跡象，建議手中擔心被套牢的朋友，應該要把握最後這三個月快出脫自己手中的房產，同時本月也將會有建商出現週轉問題，如果問題變大將更進一步的波及房產市場，到時後可能連逃都來不及。

而今年度本來應該還不錯的女人運勢，也會在這個月達到高峰，女人之間的戰爭會越發衝突，無論是國家社會以及自己身邊的女人。太陰星如果是在自己的任何一個宮位，都會有好壞參半、交錯不定的情況，例如：在田宅宮，可能剛存點錢結果這個月家中臨時有需要又花掉了；在夫妻宮，跟另一半本來升溫的感情在本月忽然有點不知所措；在命宮，則還不錯會在這個月更加懂得疼愛自己享有更多享受；在官祿宮，則會更加希望自己的工作有所成就有會得到讚賞；若是在遷移宮與僕役宮，則是在與朋友的交往中更期待得到朋友的認同；在福德宮的人，會建議本月要多去自己喜歡的廟宇，本月求神效果好。尤其是天機跟太陰同宮組合的人，本月份會是個努力求新求變求發展的一個月；唯需要注意去求神盡量去大廟，否則，如果是天機太陰組合在命宮、福德宮，而剛好有遇到陰煞、天巫，則很可會招惹些不好的事物回家。至於天機跟太陰同宮在夫妻宮的要注意感情生變。

本月剛好是天機化祿，但是又同時遇到了流年的天機化科，同時有科有祿是很不錯的，本月台灣的進出口情況會變好，交通網絡上會有新的變革，以及好的消息（例如一進四化，高鐵就宣布了他們大賺錢，其他好消息還會有）。而天機也是變動的星曜，因此，若今年有新計畫，期待新戀情，希望揮去舊戀情，想要嘗試新工作，無論任何轉變在這個月都是好的機會點，大家可以多加利用，讓自己華麗轉身。但是若是天機在福德宮或者是財帛宮的人，在本月可能會有想要投資，甚至是投機的心情，建議本月有這樣心情出現時，需要多加注意跟觀察自己的投資標的是否安全，否則很容易就會出錯了。畢竟處在天同化權的年份，大家總是會比較任性一點，看看國際社會這幾個月來的態勢不覺得大家都太任性了嗎？（不過天同化權之年，除了任性，也加重了文化產業以及對兒童的關心與重視。）

而本月份的天梁化權，代表老人跟小孩的兩個福星都化權了（天同今年化權，天梁本月化權），一方面天同天梁會有同宮或者是對拱的組合，有這樣組合出現的宮位，因為兩顆星樣都化權了，所以相對應的宮位會變成是自己在本月最在乎的事情。而如果沒有同宮或者是對拱，則需要看與其組合的主星，例如天同巨門的組合，在這個月就會更加任性，而造成自己在情感上過不去而影響本月運勢，至於因為何而影響就看在哪個宮位了。若是天梁在命宮、遷移宮、身宮者，也需要注意這個月不會太好管閒事反而惹人厭。

最後是紫微化科，紫微這個帝星在本月化科是相當有趣的。紫微化科在對應整體局勢來說，其實表示這是一個打高空浮誇的一個月，政治上政府好像想做些甚麼事情，但是提出來的方案或者是手段，都是不切實際而浮誇的，看起來好像有所為其實都只是在包裝自己跟做媒體宣傳而已，實際的成效不彰，甚至會因此引起更多的紛爭。而國際上則爭奪主導權跟當老大的情況會更加劇烈，也會有更多在戰力與戰爭上的表態，因此對於黃金與貨幣的影響也會比較大。而對於個人來說，紫微星若在命宮、身宮的人，本月會很在乎自己的面子以及別人的看法；在官祿宮，則有機會得到工作上的掌聲與認同；而在夫妻宮者，本月還是期待感情的；在財帛宮，這個月可能會有小破財的情況，建議就去犒賞自己一下吧，反正是要花錢的當然花在自己身上；而在田宅宮，本月會希望對居家環境稍作打扮；在子女宮的，有子女者在本月會對孩子有更多的關心疼愛有機會出遊，而子女在本月有會學業或者工作上上有好的表現，沒有子女者則在本月會期待能有置產機會不過當然是希望落空；在福德宮，在這個月會重視自己的身心靈追求也希望自己能有更多的投資機會；在父母宮者，需要注意本月可能會有小小的病痛；在僕役宮與兄弟宮者，本月份自己的朋友或者兄弟姊妹會有在事業或者是愛情上的好消息。

總體來說，四月份國際局勢與國內社會繼續動盪，或者說更加動盪，國際來說關係會更緊張；國內來說則是劍拔弩張。但對個人來說卻或許是個還不錯的月份，無論是要投資、要求神、要換工作、要換男人、想享樂、享福、想出國旅遊都是不錯的時間點。

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2017年4月26日 星期三

大耕老師教學日誌：紫微斗數的壽元筆記本



命理諮詢或者是教學中關於「我能活到幾歲﹖」，雖然不像愛情、事業、財運，以及家人健康那麼常被問到，但是也可以說是很多人想知道的問題，或者說是對於命理產生疑惑的問題。命理能不能知道一個人的壽元到哪裡，或者說是如何死亡，畢竟人本來又對於未知的事情有所好奇，並且害怕，生死之事因為未知而一直讓人有許多探討，命理能夠預知死亡嗎？

會準嗎？事實上自開業以來已經準確的預知了許多客人親屬的離世時間，難道我如同神明一般可以知道人的生死嗎？其實不然，或者說應該所有真正精通命理的老師都不會跟你說他可以預知生死，生或者可能，死倒是真的不一定！因此我通常只會跟客人說，要多回家陪陪父親，或者要多注意誰的身體，其實是不會直接說出來的，課堂的教學上在學到這一課時，也會建議同學可以了解，畢竟這是學習的一部分但是不用一直去推算，有人會很好奇的拿全家人的命盤都來算一算，看看哪個親戚哪年要過世，畢竟大家都會好奇可是這樣卻是不行。排除掉江湖傳說命理術士有三不推〜 一不助人為惡，二不算婚姻大事，三不推定死亡壽元，這些先人因為社會倫理道義以及宗教因素訂下的規則之外，推算壽元的很大一個問題是，其實無論是用哪一種方式推算，都沒有定論，既然沒有定論而去推算他，不是平白讓命主徒增困擾嗎？

回到我們一直談到的命理原則：掌握某人在特定時空環境條件下的變化，藉此推算他發生的事情。因此，只要其中有任何條件的變動，結果都可以能被改變，這也是為何能夠改運的原因，如同醫生可以去治好病人一樣（中醫的體系其實就是一種預防系統，預先知道而防範，藥石的使用其實都已經是最後的手段了）。所以命理師所做的推測，只是將所有已知道的條件整理出來，並且去判斷這個人所受的傷害有多大，這個傷害是否讓他身體嚴重要失去機能，造成生命的逝去，這當中還需要考量是否有足夠的福氣（福德宮）去修補這樣的危機。

而所謂的斷生死，只是判斷這件事情的發生率而已，當然如果發生率高達百分之九十九，那確實也是如同必然的情況了，所以傳統來說就會可以說這個人確實是壽元將近小命不保，如同所有預測學所能推斷事情的發生一樣，其實都是在談發生的機率而不是必然，只是當機率過高就如同必然了。但是不同於愛情與財運官運，壽元更可能影響一個人的心理，例如有癌症病人來算命，看起來只有兩年，但是也許它可以利用意志力延長，如果這時候我們說您只有兩年，那他對自己的人生態度必然不同；甚至有客人會因為兄弟爭產來問父親死亡時間，而最多的情況是因為好奇所問，這類情況更加地不需要說，因為我相信雖然我們可以預測但是命運還是在自己手上。命理師所做的事情如同醫師、觀星氣象學家（在古代這可能都是同一個人）所做的事情，是提供一個人人生方向的參考建議，可惜的是許多命理術士，為了博得名聲為了生意興隆，在如此的情況配合人的好奇就可能說出一些看起來好像很厲害可以斷生死的話術了。

其實，一個人的壽元，既然受到諸多原因所影響，必然我們可以透過後天的方式去改變它，有人天生身體不好，所以每次遇到大限煞忌可能就會有危險，如同天生車子性能不好卻還是開到到有山崩的路一樣，這也是書中常有許多如：巨火羊門前縊死，這樣的驚人詩句但是我通常叫學生看看就好，不能直接推論；因為知道自己身體不好那就要多做運動改善身體、知道自己不適合去從事危險運動就要避免。

而深深影響自己是否能夠度過危機的<福德宮>，也可以透過後天的修行、布施、助人…等等行善積德的方式來增加福氣，這樣一來除非此人的命盤異常得兇險，並且實在福分不足，否則通常可以有所改善。當然，從另一個角度來說，人生在世本來就是諸多苦難，而我們是因為要受苦還業障而來，所以能順利走完一生其實未嘗不是好事情，一直拖著病痛在人間不見得是一種福氣。我就曾有個客人，無論從命盤面向各方面來看，他都是個長壽的人，為人義氣正直一生幫助許多人，但是卻在六十多歲就早逝了，他走的那一刻讓我相當震驚，因為實在看不出來，但是仔細想想，此人在與朋友的歡聚中酒醉睡眠而離開，臨走前是開心而歡樂的，並且無病痛，如果真如命盤所顯示要拖到八九十歲，其實必然也是辛苦，我想這是因為他福報足夠可以趁走離開人生的苦難了。

所以壽元是多少重要嗎？我覺得不重要，過好當下我們的人生才是重要的，因此即便可以看出，也不建議說出…

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2017年4月24日 星期一

大耕老師教學日誌：紫微斗數是否一定需要生辰？


在教學中我們常可以碰到學生提問，紫微斗數需要生辰，年、月、日、時，但是我們並不是都能夠拿到完整的生辰，也許是因為命主年紀太大，所以當年的生辰記不清楚；也可能是因為我們不方便對命主打聽生辰，畢竟不是每個人都想當算命師。所以當在日常生活應用時，可能就會遇到無法取的生辰的人，例如：合作的對象是否適合自己﹖亦或者問的不見得是一個人，例如：鄰居親人走失，警察破案希望找到兇手，這些要用甚麼做生辰呢﹖

放心，身為五術中最晚完成的系統【紫微斗數】，自然會盡可能地完善，盡可能的希望是最完整的祿命體系，因此會在整個紫微斗數的系統中能夠包含各種應用，在這樣的情況下，當然不可能只有在擁有完整生辰以及排好命盤才能夠使用，利用生辰排出命盤，當然是在一個很完整資訊相對較為詳細的情況下去做命理的，但是因為紫微斗數雖然與八字被視為華人文化圈的兩大命理體系，事實上紫微斗數在最後完成的版本中，是包含了命理、醫學、測卦、風水、甚至是奇門遁甲在其中，因此對於個人的命理推測其實只是其中一項，而通熟紫微斗數者，自然可以因為精通紫微斗數而同時通透五術的原理，自然可以利用體系中的各種方式，來做到不需要生辰或者沒有生辰同樣能夠斷事，其中有各式的方法。

例如：在推測與人合作，與人之間的各類關係，便可以用對方生年天干飛化四化進入自己的命盤來看待此人與我們之間的關係，例如對方生年天干為甲，廉貞化祿，而我們剛好廉貞坐命，表示此人會對我們很好，又或者，如紫雲老師著名的太歲入掛，以對方生年生肖，對應我們自己命盤上面的對應宮位，例如對方屬老鼠就找我們命盤上面地支子的位置，以此就可以看出對方是個怎樣人，也可以看出他與我們的關係。

又例如我們課堂上教授獨門的快速解盤手法，只利用生年天干以及太歲天干的對應，便可以快速推算出自己當年所需要注意的災害，這個方法只需要出生年就可以並且快速而準確。

又或者利用觸機的方式，隨機取掛，建立出一個命盤出來，用此方式更是可以完全不需要生辰，熟練者掐指一算便可以，用在臨時需要斷事，兒所斷知識剛好沒有相關人事物的生辰，例如警察辦案想知道兇手逃向何方，或者可能兇手是什麼身分，甚至可以利用此方式推算同一個事件當下我們做的決定最後會產生甚麼結果，例如談判中，我們妥協會如何，堅持會如何，放棄合作會如何，等等如平行時空般的變化，都可以用這個方法做推算，以利我們在做事情的決定。

還有一個就是近年開始有老師將紫微斗數的星曜，做成牌卡，如同歐洲的牌卡塔羅牌之類的用法，目前所知有南北都有幾個老師這樣做，而我們講堂第一期高級班畢業生，目前在北京已經相當有名的簡少年老師（受邀上2017北京春晚節目）有自己設計了一套紫微牌卡（紫靈牌）幫助學生學習，練習星曜邏輯增加靈感力，以及做為占卦使用，而因為利用紫微斗數的解釋體系，因此所呈現效果，相對於塔羅較為在形而上以及命主心情內心想法的解釋，用紫微牌卡因為紫微斗數本身就具有經斷事件的特色，可以更為精確的斷論事件的發展，前因後果並且可以準確推斷細節，例如欠債何時可以推討回來，是一周，一個月，還是？

所以，紫微斗數一定需要生辰嗎？當然不是，生辰是推測的重要條件之一，有了可以完整的推測，沒有也可以利用其他的方式來做推論，只要對於命理的基本原理有足夠的了解，便可以做到彷彿通靈一般，不用排盤只需要一些條件就可以推算，而事實上這些方式其實也是最原始時代的推算方式，原始的時代，在河圖洛書出現的年代，甚至到了易經完成的年代，決不會在一開始就有了整體而完善的命盤出現，必然是從最簡單的條件做推算，隨著對於所推算事件的要求越來越多而慢慢加入各式的條件，最後才形成了目前我們所知道各類型的祿命之術，而同時結合了各項術數（包含印度古占星術）在內的紫微斗數，自然可以透過拆解，而抽離出這原始的推算方法，來方便我們使用。


紫微斗數就像豐富的滿漢全席，有時候我們需要吃那麼多的時候，當然可以只從中間拿一碗麵出來吃就好，簡單的運用，方便又實用，因此這些手法也是我們在推廣紫微斗數時所會教授的，畢竟不是什麼事情也不是隨時隨地可以拿出手機排好命盤，甚至用手排盤，而先人留下的智慧既然如此高深，必然也要能讓我們可以輕鬆應用，這樣對於文化的推廣才有幫助不是嗎？

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2017年4月19日 星期三

《基礎宮位解釋與六十星系十二宮詳解》紫微斗數入門講義的編纂〜後記


這本給予講堂入門學生專用的講義，詳述六十星系在十二宮的變化，將基本的解盤觀念設計成表格方式，讓入門者能夠在閱讀時候就習慣解盤的邏輯，並且直接帶入六級四煞星在三方四正的影響，以及主星四化的變化，讓讀者閱覽本書時，就如同實際解盤應用一般。

其編輯之複雜，除了需要考量入門所需要了解的星曜深度，也希望能在準確度與理解上取其平衡，不會因為好理解而失去多的準度，但是畢竟整個紫微斗數盤強調於十二宮的整合應用，因此此種寫法必然會有所疏忽，例如：本命宮為武曲七殺者，若身宮又在財帛宮，若夫妻宮有煞星破耗，在情感上對此人的殺傷力可能不若工作；但若是擎羊在夫妻宮，衝官祿宮可能反而是官祿受的影響大。

這樣的思考邏輯與變化是能跳脫出傳統背誦方式，而是能讓宮位更靈活應用的基礎手法與觀念，更別說南派斗數所重視的疊並宮位，以及北派重視四化飛宮應用所引發的事件變化，因此我們雖然極力地希望能在講義中呈現出如同老師親臨解盤的敘述，可惜受限於紫微斗數高達上億種排列組合（所以只能靠理解無法靠背誦）入門講義只能針對星曜特質的部分詳加解說，所有圖表內的解釋是以基礎的本命盤以及大限盤應用變化做解說，並且依照需要些許搭配上三合與暗合宮位的變化，希望能盡可能達到基本的準度，但是此尚不及紫微斗數之變化的百分之一，只能當作是初學入門者對於星曜與宮位組合變化不得理解時，可以作為參考之用。

而書中跳過了一般書籍對於命盤的排列敘述，因為我們認為在當今電腦的發達，排盤堧體已經可以交由手機或者電腦來完成，當然對於以師字輩為目標者，排盤還是需要了解的，但是對於希望能擁有一定的準度，入門的練習只為了可以幫助自己與親朋好友，我們覺得可以先省去排盤的練習，因此書中不收入排盤以及安星口訣與方法，這些在網路發達的時代可以上網就找到、也就不用浪費篇幅編輯了。

而對於四化以及六吉、四煞的解釋也相對簡單，只在於對應主星的基本了解，對於文中牽扯到的許多基礎術語，例如三合、對拱、對沖、等等諸多入門者所需要了解的名詞，也盡可能收錄於書後，讓學習者可以對應了解，方便學習，學習者可以先不用去研究其背後含意，初學者應以能應用為主，如同學習各類技術，如烹飪、游泳、語文各類型之是都是以先能用再求精，先能煮菜再去了解營養學，先能游泳想成為選手再去了解流體力學，而不需要在初期就侷限於其背後的深厚理論，在實戰應用中，再慢慢去了解更能體悟先人建構這套體系的原理，這本書就是秉持這樣的原則所完成。

有了這些星曜與宮位的基本基礎之後，第二本進階講義則將南派斗數宮位的疊盤變化，大小運限、流年運限、甚至流月運限…的變化應用詳加解說，此為紫微斗數解盤重要的觀念與體系之一。例如：小限田宅宮有擎羊表示破財，而小限田宅重疊於本命官祿，表示所破之財為工作上所破，透過這樣的立體組合概念，斗數高手在解盤之時通常同時疊看兩三個盤，以此可以輕鬆解出事件的發生細節；而再搭配北派善用的四化飛宮技巧，如上例所述破財的宮位宮干化忌入僕役宮，就可以知道這個工作上的破財是因為工作同事而產生，若是巨門化忌則是因為自己口舌所產生的糾紛而引發的破財。

層層疊疊的架構以及推算的條律應用，就可以輕鬆解讀出事件的起因由來以及發展變化，當然就可以達到了基本的趨吉避凶功能，我們也將在進階版的講義詳述北派四化飛宮變化應用，畢竟整個紫微斗數的體系個個解盤手法都有其功能與必要性，缺一不可我們在教學上也是循序漸進將各派手法都與以傳授，只是依照解盤應用所需以及學習上的需要有前後順序而已。

另外，對於其他如
空劫應用〜 空劫到底是影響了甚麼
截空的應用〜 截空星到底是何時產生影響
三方四正對於宮位的影響變化〜 三方四正對主宮位的影響到底如何判斷
何謂打破宮位組合宮位〜 看夫妻感情難道只有夫妻宮以及三方四正嗎？
暗合宮如何應用？
四化的飛化到底該如何飛，要飛幾次？
……
以及其他種種各式各樣實際斷盤應用上面讓人無法掌握的一些訣竅、應期的掌握、宮位與星曜五行生剋變化…等等諸多應用，也會依照講堂課程內容而逐一介紹在講義中，讓學員可以輕鬆掌握星盤的解盤能力。
~~~謝謝成書過程中各方指教的先進與幫忙校稿的學員~~~

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2017年4月17日 星期一

從《通靈少女》看台灣宮廟文化與卡陰

《本圖源自公視-通靈少女-劇照》

最近很紅的一部電視劇《通靈少女》以知名靈媒蘇菲亞自身的故事大綱為題材改編，敘述一個能夠跟靈魂溝通的少女，在成長過程中交錯了自身少女的青春問題，以及同時具備了為人處理與靈界糾紛的能力，加上台灣宮廟文化為背景，深深貼切描寫台灣庶民文化，不刻意用扭曲宗教或者台語的笑料，以流暢的運鏡與清新的美術，烘托出我們從小到大都相當熟悉的宗教氛圍，其拔除了一直以來的神秘與鬼怪，而用最貼近人性的方式來說故事，因此未上映就很受矚目，一上映更是馬上得到許多讚賞，更是證明了越是貼近生活的題材其實越能感動人心。而這個台灣的宮廟文化，過往以來不是被歧視打壓，不然就是被誇大，過往沒有戲劇能用較為客觀的方式去討論，通常也都被歸類為怪力亂神或者是迷信，但是如果真的如此怪力亂神或者只是單純的迷信，怎麼能夠流傳數百年呢？一個文化的產生必然有其需求背景，就來看看台灣宮廟文化在台灣人生活中的重要性以及他所扮演的角色，而對應我們在紫微斗數應用上我們又該如何去看待宮廟對我們生活的影響呢？

世界上各個文明都有所謂的地區型的巫術文化（或稱薩滿），透過某些具有特異能力的人，加上某些專業的儀式，達到跟非人類世界的各種力量或者說各種生命形態溝通，藉此達到人類因為受到不知名力量干擾而產生的問題，包含生老病死以及各類型的狀況。其基本的概念就是這個世界上還有諸多的平行時空，存在著我們不知道生命型態，而對我們可以有所影響，可能是讓我們倒楣也可能是幫助我們，這樣的方式，結合了各種文化的特質以及需求就變成了巫術（薩滿）。

甚至可以說是人類探求自身能力的起源，也以此可以延伸出各類知識，例如醫學、武術、風水…等等，而在台灣則就是我們所熟知的宮廟文化，而這其實是延續在中國大陸整個長江以南，包含浙江、江西、福建、兩廣這些地區，在北宋時期道教盛行之時，隨著北宋覆滅南宋政權中心轉移到南方之時，逐漸轉移到東南沿海，並且在明朝隨移民陸續留傳至台灣。其過程中結合了在地的巫術體系，而成為現在的宮廟文化，主要概念為人間許多事情是因為受到不同次元的靈魂陰鬼的影響，而某些人具有兩者之間的溝通能力（也許是天生能力，也許是透過修行而來），可以作為溝通的橋樑，來解決事情，其情況猶如和事佬一般，當然在協調雙方問題時，有的和事佬也會具備一些武力（法術，或者是找來更強大的靈當靠山），讓事情僵持不下時可以有能力驅走對方，整個過程就如同是在談判協調，而這時候所謂的通靈者，就像是仲介者而其所依靠的法術或者是更強大的靠山（可以是另外一個更強大的靈），就是利用自己的能力或者是自己依靠的靈去達成協調的力量（完全跟國際政治局勢一樣，需有武力為後盾才有協調能力），至於何有靈要給人當靠山呢？一種是因為通靈者本身有法術能力可以驅動靈來幫忙，一種則是有的靈需要透過這個過程得到自己的功德，人累積功德可以善有善報，靈也是一樣，累積多了就會往神的路線走，這個概念在佛教或者各宗教的體系中其實都有詳述，只是名稱不同，在道教叫神，佛教翻譯成羅漢、菩薩、神都有，基督教稱為天使，其實不過就是名稱不同而已。

但是在這個過程中，由於通靈者甚至是靈體因擁有某些力量，當人無助時對於有能力幫助自己的人都會有所崇拜，這個無論在哪個行業其實都是如此，自然很容易得到光環與吹捧，如同醫生會得到名位財富。但是就如同考不上醫生的人希望擁有這個利益所以會產生密醫，在宮廟文化中其實也產生了很多神棍、假的通靈者；而即便是正牌醫生中，也有人會為了錢去做虧心事，當然也有通靈者為了財富或者是各種私慾，去做了不對事情。只是醫生這個行業已經有了許多的體系跟認證，也有許多的知識傳達與公開，因此密醫或者黑心醫生可以被公開；但是通靈者或者說宗教體系因為一直處於神秘狀態，所以一旦出現問題就更讓人有許多負面的印象；但說到底，這些通靈者也只是人，如同醫生也只是人，是人就有七情六慾，有能力的人可以因為自己的能力而幫助更多人，累積自己的福報，也可以因為自己助人的過程而看到更多人生，或許會對人生有更多的看法。只可惜人畢竟是慾望的動物，易受慾望所牽扯，因此難免還是有人會受慾望所影響而犯錯，但是我們不會因為有黑心醫生而去討厭醫生、不相信醫學，但是對於宮廟文化在台灣卻因為有許多不良的害群之馬，而讓我們多年來覺得它是一種迷信，而不願意去好好研究他（然後有需要或無計可施的時候還是要去求看看〜是不是很矛盾…）。

《通靈少女》之所以引起這麼大的迴響，就是因為她走下了神壇，不再是遙不可知的人物，而讓我們看到了通靈者一樣有七情六慾、一樣有許多自己能力不及之處、一樣有其無法克服的煩惱。本劇不再故弄玄虛，而將通靈者當成如同醫生一般只是具有助人能力的職業。這樣的看法其實才有助於我們文化的提昇跟進步，而我們講堂再做紫微斗數的推廣，以平實的價格並且讓學員可以利用原理去學習，從第一堂課就開始實際應用，公開透明所謂的秘訣，也是希望能做到這樣的效果，當越多人知道才能被討論而越進步，越進步越釐清才能幫助更多人，這樣文化的建立才有意義。

靈從哪裡來？人死後脫離了肉身就成為靈，他是生命的另外一個型態，說到底其實與我們並沒有什麼不同。因此，第二集的最後女主角謝雅真說，只有身體不好或者是內心空虛的人，因為你不斷地邀請它進入，它才會進去你的身體，才會有卡陰的機會，因為那時候外靈才有機會入侵；如果我們自己將自己的內心充實，多接觸陽光與人群，讓自己的心靈健康，就如同我們常說的，要充實自己命盤上代表精神狀態以及靈魂的【福德宮】自然卡陰的機會就會減少了。


【後記】越在地就越國際，能夠真實地去看待與珍惜自已的文化，就如同真實的面對自己的靈魂（福德宮）一樣，這樣的我們就不需要去祈求外靈地進入，自然也就會比較健康，也就會能夠有更豐富而具有文化特色的社會。


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2017年4月14日 星期五

《射鵰英雄傳》中大器又令人心疼的華箏公主，太陽天梁對拱的旺夫女


在許久之前兩篇談論金庸人物的文章中，我們提到了小說最迷人之處在於，對周邊人物的深切刻畫，一般來說主角通常都是至情至聖的，但是身邊的人物往往被主角的光芒蓋過去，但金庸筆下的人物卻是連配角都一樣的性格分明讓人難忘，也容易讓人在書中找到屬於自己的對照，這樣的細心描寫不僅讓整本書的結構相當的完整，同時透過配角更能烘托、放大出主角的優缺點；畢竟在現實生活中其實每個人都是自己人生劇場的主角，而書中藉由大時代的動盪產生的兒女情懷，對愛情的追求是最讓人深受感動的部分（金庸較著名的小說幾乎都是表面武俠，骨子根本愛情）。而其中在《射鵰英雄傳》中的華箏公主，便是個容易讓人忽略，實際上是個大器且至情至聖的角色。

《射鵰英雄傳》（又名大漠英雄傳）說的是主角郭靖自小在蒙古生長，受到成吉思汗的照顧，透過自己的努力學成武藝，之後因為自己忠義的個性、顧及於自己仍是宋人，不可以背叛宋朝因此在成吉思汗入侵時，回到宋朝為保衛自己家鄉而奮戰的故事。而華箏公主作為成吉思汗的女兒，從小與郭靖青梅竹馬，本來兩小無猜到因為郭靖立下戰功而得到成吉思汗作主婚配，讓郭靖成為金刀駙馬，而華箏也對於與自己從小長大的郭靖，純真憨厚的個性心動而深深期許這就是自己的真命天子，可惜的緣分總是捉弄於人，妹有意而郎無情，郭靖一方面只將華箏當妹妹，一方面自己忠義而純良的個性對上成吉思汗終將入侵宋朝，勢必埋下日後對立的局面。

華箏歷經了一開始郭靖為了實現自己師傅江南七怪當年與人許下的誓言而離開蒙古，又因為郭靖在江南遇到真愛黃容而希望悔婚，再到因黃容的離開而陪伴傷心欲絕放棄自己的郭靖，華箏不離不棄的幫助郭靖振作，更別說中間華箏數度的利用自己的身分救助郭靖，即便最後郭靖依然選擇了黃容而放棄華箏公主。這一連串過程中，我們可以看見華箏在面對自己心上人，心不在自己身上，但是她不怪郭靖甚至不怪黃容，永遠為著郭靖著想，只要郭靖能回來身邊，一切都可以商量、一切都可以談、永遠都可以等，對於自己的情敵沒有怨言甚至還有關心，加上其家世背景我想應該讓很多讀者會覺得郭靖是豬頭嗎？好好日子不過選黃容，可惜無論是小說或者是現實情況都是如此，小說為了吸引人的劇情，需要有個這樣的配角，來襯托主角郭靖視為真愛努力相隨、視為親情只能當妹，在真愛與客觀利益價值、民族大義跟金刀駙馬的之間的兩難。

而現實中，其實人的劣根性也讓男人往往對於難以掌握的女人感到比較有興趣，對於像華箏這樣看起來單純無害、又一心為己、感覺不需特別照顧，這樣一個愛的大器無私，看不到一般我們覺得自私小心眼的女人，卻也通常在感情上不受到珍惜，這是標準太陽與天梁的女人，聰明而有智慧的大器除了讓人佩服也讓人心疼。

太陽與天梁會在卯酉位同宮，在子午位對拱（太陽、天梁各自在對面）我們在這裡要說的是太陽跟天梁各自在對面的組合，太陽本來為父夫之星，太陽坐命的女性通常被解釋為剋夫跟父，因為自己是太陽佔了父夫的位置，這個是因為太陽的女人有男人個性，覺得自己才是一家之主，但是一家不能兩主當然就形成刑剋的狀態，但是若有天梁在對面只要不化權，則天梁對人無私的個性，會大大降低了太陽的強勢個性，因此太陽與天梁兩顆庇蔭星曜便同時影響著這個人的性格。加上一個是男人星（太陽）、一個是老人星（天梁），因此一切以大局為重的價值觀便會引導著這樣的女人對於家庭感情的觀念。

若是太陽坐命在午而天梁在子的女人，通常能力好而較為強勢，夫妻宮是天同，感情很容易因為自己太過照顧人，並且是強勢的個性而造成另一半的反彈；反之若太陽在子，則因為是落陷的太陽，就會成為一切為了男人付出無怨無悔的標準阿信；若是命宮是天梁者，則夫妻宮會為巨門，形成隔角煞感情當然也不會順利。

綜觀來說，感情中因為我們長久對於兩性男強女弱的觀念深植人心，所以對於女人期待著是需要被保護的人，當有個女人成熟而大器，甚至太有能力（無論命宮是天梁、太陽、在午位的，都有機會成就自己的事業），這時候自然讓人不會去注意到她的女性角色與需求，將其當成好友姊妹甚至是兄弟，可一旦我們將兩性的觀念稍微修改，有一位永遠為你著想還可以照顧自己，甚至有能力照顧你，並且重視家庭重視承諾的女人，不愛吃醋不小心眼，這一類的人可是相當旺夫的女人啊。

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2017年4月11日 星期二

《基礎宮位解釋與六十星系十二宮詳解》紫微斗數入門講義的編纂〜自序


講堂開課以來一直以推廣紫微斗數應用普及化為目標，希望能跳脫過往傳統死背硬記的教學，以活潑易學的生活化方式讓大家能掌握這門文化，並且希望在這樣的學習過程中，仍不失紫微斗數原有的精準度。因此我們強調在教學上面以思考為主，並且從第一堂課開始就傳授斗數的根本原理，也就是一般所謂的秘訣，先從根本的原理開始學習起，反而較少背誦口訣或者是星曜的特性條文。

因為所有的星曜特性，其實都是根源於最初對於個星曜六十四卦與陰陽五行的設定，而十二宮則是依照古人對於時空環境的觀察，將其資訊濃縮於天干與地支，並且搭配河圖洛書在數的變化，建構出小至個人、大致整個宇宙的時空環境基本架構，由此為基礎導出人的一生跟我們最相關的十二種基本關係與事務。若能了解十二個宮位的基本建構原理，就能快速理解自我或他人行事特質，例如：知道財帛宮是代表理財方式，搭配對於星曜的了解，例如紫微星是皇帝之星，本屬於高貴的，那我們就可以了解當紫微落在財帛宮那我們花錢理財方式就會跟皇帝一樣，自然是花錢只在乎尊貴享受。

紫微斗數以深厚的原理為本，用符合科學的簡單方式建構出一套論命的體系，跳脫出在它之前其他各式祿命術容易偏於術士個人天分的問題（傳統以河圖洛書以及相對應衍伸出來的易經以及陰陽五行學說，因為少於科學化系統化，因此往往同一個卦象或者是生辰五行的生剋對應，會有不同的解讀，說的好聽是博大精神包羅萬象，缺點卻是學習者深受天分的限制，對於知識的複製於傳遞有很大的限制）。而紫微斗數的科學化、系統化，讓推測命理可以被很清楚的解讀，只需要了解命盤上面十二宮的建構原理跟含意，搭配對於星曜的了解，就可以簡單了解命盤上所有的資訊。

因此，我們在教學上排除了過往的背誦，從第一堂課開始，就是以宮位的變化做入門，如果說個人是一個小國家或者是小公司，宮位就像是國家的組織架構以及所擁有的環境資源，或者說是公司的基本組成基礎。而星曜如同於公司內部各部門的主管，國家中的各個組成份子，了解星曜如同了解一個人，但是這個人要被安排到哪個公司單位管事、或者是負責國家哪個部門，則會影響整個國家發展，例如：適合打仗的去當文官、適合管錢的去開發業務，自然不能讓國家或者公司面對難關，也許在運勢好的時候沒事但是遇到麻煩就會出現問題。

過往坊間教學上多從星曜開始，但是搭配對宮位理解相對粗淺的方式，自然對於星曜的應用進步會大受影響，所以我們的教學法是先讓學員了解架構，然後再搭配架構去了解星曜，從第一堂課，就可以開始直接以解盤應用的邏輯去掌握星曜特質；從第一堂課，就能開始實際應用命盤，等於在實作中去學習，這樣的方式也可以跳過背誦的枯燥、以及命盤的艱澀（更別說以往教學通常在三個月至半年後才學到的宮位與星曜的變化）。我們既然從第一堂課就開始教授，自然多了許多練習時間與機會，等到基本星曜學齊了早就將解盤的邏輯也順便練習好了，這樣的教學方式，是讓我們講堂的學生，可以在極短的時間內就能掌握命盤、解讀訣竅主要的原因。

因為我們強調於理解原理以及整合推理的練習，所以在初期的教學上我們只用了老師整理的簡單講義，以及投影片，並且鼓勵同學現場錄音錄影。只是隨著學員人數越來越多，每人資質與需要的學習方式較有差異，鑒於未來師資的培養與教學上的品質穩定，加上我們授課雖然強調思考，但是對於初學者來說還是希望能有所範本，能在自己思考不通時可以參考，所以決定整編我們自己的講義，作為我們學生上課時的學習教材，而既然決定整編教材自然也希望能與坊間書籍有所不同，要能遵循講堂的基本精神，讓紫微斗數是能通俗而簡單應用的，因此我們在整編這本教材時做了下列幾個大方向的決定：

一  一次解決紫微斗數六十星系的排列組合應用問題
紫微斗數十四顆主星可以有六十星系的排列變化，一般書籍只討論主星，例如：武曲星是什麼意義、在各宮位是什麼意義，但實際卻是武曲星有【武曲、七殺】【武曲、破軍】【武曲、貪狼】【武曲、天府】【武曲、天相】五個雙星組合，而且各自對於武曲產生截然不同的影響，了解單星卻不了解雙星變化，等於是對星曜的掌控根本連入門都算不上，這是第一個讓初學者卡關痛苦的地方。更別說既便是一樣的單星，放在不同地支位置意義就會不同，例如：巨門在亥跟在子的意義完全不同，有的星曜甚至會有相反的含意；再例如：戌的貪狼，甚至可能完全失去貪狼給人好酒色的基本印象，因此我們決定一次寫出所有主星與雙星組合的意義，讓大家不用先學單星再去痛苦於雙星的變化。

二  直接帶入十二宮的應用
學習星曜如果只是讀文字上的意義而無法對應十二宮，往往較難有深刻的感受，所以我們直接編寫了這六十星系在十二宮的含意，讓大家在思考邏輯上不通的時候至少能有個基本的參考。

三  以表格方式加入吉星與煞星與三方四正的變化
一樣的主星對應不同三方四正的吉星、煞星得出的結果，常常截然不同，因此我們亦將這些變化直接編寫成表格，方便大家學習與閱讀，同時在學習與閱讀中，能夠直接習慣於加入這些輔星的變化。

四  以表格方式呈現出基本的解盤邏輯
初學者往往對於宮位內主星、輔星、四化同在一個宮位內無法有邏輯性的解讀，本書用表格的方式，以我們教學上慣用讓大家練習解盤的積木組合方式，可以讓初學者依照表格，依序讀出結果，如同直接依步驟解盤，秉持我們一向的教學風格，在解盤中直接學習，以實戰練習讓技巧自化。

此書為相關講義系列上、中、下三本之一，單單上冊即超過二十多萬字，乃依照我們講堂信念而完成，是掌握基本解盤技巧以及星曜的最佳基本教材，在閱讀的過程中就直接植入命盤應用邏輯，讓我們的學員在學習中能更加快速上手。

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2017年4月10日 星期一

淺談東西方預測之術的差異 1


預測未來的需求從人類一有思考能力就存在，因為能預測未來表示能取得生存的能力，在沒有氣象局的年代，光是外出捕獵能夠知道天氣的變化、獵物的走向、或者農耕時節天氣的變動…就足以影響小至個人家庭，大至村落族群不足的生存覆滅問題。我們現在來看這些事情透過了科技好似微不足道，現代科技透過雷達衛星就能看出大氣的變動、魚群的走向，但是這也不過是近數十年的事情，在這之前人類社會還是需要許多由經驗累積的預測能力，包含醫學、社會學、經濟學在內，所以當我們用宏觀的角度來看待所謂的預測之學，就可以了解其實它的背後需要有很深厚的驗證科學基礎在內，而所有我們目前無法用科學解釋的事情，其實很可能只是因為科學能力還未到那個境界，如同一百年前的人無法知道我們可以利用衛星一樣。

而近年來隨著科技的進步，也不斷地被證實出傳統玄學中對於世界的深刻認識，例如：現在證明了某地原子結構的改變會影響另一地的原子，這其實就呼應了風水學與天人感應說。因此，預測的能力可以說是先民為了生活需求而一路發展出來的，但是到了近代我們可以從各文化發展的過程中發現了其中不同的變化，若簡單的用目前世界上所流行的兩個大體系來說，華人文化圈V.S.西方歐洲文化圈來簡略的區分，為東西方文化主體來說，我們就可以發現兩者在預測之學的差異性，這差異在哪裡呢？我可以發現華人傳統的預測之術會強調於斷事，直斷的論斷事情，而西方的預測之術如占星塔羅牌卡等等，則較強調於對於心靈層面的探討。

許多學習傳統華人預測數術者，往往對於西方的占卜學嗤之以鼻，因為我們追求的是〝一言直斷〞，包括此人何年何月婚嫁、過兩年你會車禍斷腿、婚嫁後兩年方有子息…等，越能說出精確的應期（事情發生時間）以及發生事情的細節，則越能展現術士的功力。我們實際課程中甚至教授學生可以單純透過命盤知道命主家中擺設，彷彿通靈一般；當然受過正式並且嚴謹的五術教學，就可以知道這完全是科學的極致表現，是將人對於統計與分析推理，以及對於時空環境的資訊做最嚴謹的分析，便能得到這樣的能力決不是什麼通靈。

但是在追求這樣驚人準度的同時，相較於西方的術士，我們的術士也往往失去了探討心靈層面的能力，我們較少於去討論人心的深層，或者我們習慣於推給宗教去處理，例如在命盤上發現此人一生劫難、六親無緣、就只能建議他要去修行要去多接近宗教，亦或者硬去叫他修改個性。就像在傳統上（說傳統其實也只是近數百年的事情，更何況即便現今還是有不少人這樣認為）女人必須無才便是德，必須相夫教子，必須嫁雞隨雞，所以當婚姻有狀況往往的解決方式就是忍住守住，因為家是最重要的、家是女人的一切（在早期的版本中，論男命的三合為命宮、財帛宮、官祿宮，論女命則是命宮、夫妻宮、福德宮或者田宅宮）也就是我們受到了社會價值觀的影響下，失去了對於人心的價值研究。

反觀西方則不是如此，從印度與阿拉伯的占星，一直到希臘神話與北歐巫術對於諸神的人性化描寫，研究承襲了這一整個體系的所有預測之術，我們會發現相較華人世界，他們較為重視人心人性的描寫、自我的探索瞭解、對他人的關愛分享，反而比能知道何時生小孩、何時賺大錢重要，甚至其中心思想跟佛教的教義是相通並合的，當然這其中跟目前所謂的非華人術數體系中絕大部分是參合了印度哲學在其中，而印度這個古老文明其實是比華人世界，更早對於自己內心的探究有所發展與研究，其中影響更大的是，在近數百年從啟蒙時代之後追求理性驗證的實證精神在西方社會築根，因此眼見為憑、可被驗證的所謂科學精神，主導了整個西方文明社會，在身心靈這一塊除了寄託基督宗教之外，似乎也沒有其他去路，但是宗教本來就因人而異，如同名醫並不是看每個人都有效一樣，長期的將身心靈寄託單一的宗教，反而讓人更想追求心靈的釋放，所以造成其玄學術數較多為對心靈上的探討。

而事實上就預測之學的本質來說，便是甚麼人+在什麼時空環境=得到甚麼結果，所以對於環境的變化影響以及對於心靈的探討，其實是缺一不可的。了解自身、改變自己，正是改變命運最好的方式，畢竟改變大環境很難，改變自己只要自己願意就成，這就是佛家所說的放下屠刀立地成佛的概念，唯有改變自己才能從根本改善自己的命運，這一點在華人的文化圈裡其實有相當多的資料，可惜當我們將祿命之術發展成近乎通靈水準之後，我們反而忘記了這個能力發展的初衷，其實是要讓我們了解自己的內心，進而改變自己，這一點其實我們該多向西方所學習。因此，我們在課程中常跟學員提到，在初級的課程至少要能掌握自己的命盤了解自己是什麼人，如果連自己都看不清楚自己的內心，如何能去了解別人呢？


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2017年4月7日 星期五

修心法門之淺談【禪繞畫】


<圖片來源: YoYo H.>

近年來全世界對於自我心靈探求的風潮中，產生的諸多的方法以及各式各樣的學派，主要的價值皆基於從源頭〜探索自己的內心出發，藉由探索、理解自己內在的壓力，才能有效加以抒發情緒、釋放自己。因為現代人的生活步驟快速、訊息密集衝擊，腦袋要處裡的瑣事極多，自然心理壓力相對較大。如同我們享受於美食，但也因生產美食而對應產出的垃圾，更多更精緻的美食，當然也就會有更多的垃圾，但是我們在享受美食的時候，有想過垃圾要丟哪裡嗎？所以當我們期待更多慾望被滿足，自然就會相對累積更多的自身問題出來，一個本無所求的人，不會去擔心自己的收入、自己的工作、自己的感情…而一旦當你追求這些慾望的同時，必然也就開始在累積許多的壓力出現，因此無論從佛家或者道家的角度「無所求」都是最好的情況，可惜人是慾望的動物，要無所求是很難的，叫每個人都去放下自我去吃素、去除六根、求清靜這實在太難了，所以佛家或者道家也開始發展各種解套、修練的法門，讓一般人雖然無法一下子就清心寡慾，至少可以讓情緒跟慾望所累積出來的壓力有所釋放（如同既然愛吃美食，那就要想辦法運動消脂一樣），對自己來說可以在過程中間慢慢地了解放棄慾望的好處，也可以幫助自己跟周邊的人，當所有人都能釋放壓力自然社會就會祥和。

在近代來說，因為社會文明快速躍進，自然也在於追求心靈上有極大的需求，畢竟在選擇不吃美食減少垃圾的製造，或享受美食後想辦法消滅垃圾，這兩者之間大家還是會選擇後者，所以釋放自己心靈的方式就變成了蓬勃的發展，各家學派林立，當然其中也不乏許多邪門歪道，但是也有很多是根源於前人的智慧，並且相當有效而簡單的方式，【禪繞畫】就是其中一種。

目前【禪繞畫】的起源大致上有三四種說法，但是無論是哪一種（在資訊爆發的社會中，必然有許多為了商業而產生的各種不同故事），當我們了解其本質的時候，其實都是相同的，透過簡單而規律的繪圖方式，將人的精神集中而穩定，當精神集中而穩定，自然可以穩住自我的磁場、消除外來的雜亂磁場，而在此過程中還會產生一幅美麗的圖畫，給予自身成就感，讓自己受到鼓勵願意繼續下去（不得不說相對於傳統的修行方式只一味的苦修，現代化的方式真是讓人開心許多），因此在短短時間內在全世界大為流行。

作為一個喜愛研究與推廣傳統文化的我來說，體驗後也深受震撼，原因在於當你了解之後會發現，禪繞畫所做的事情，根本就是古代修行人在做的功課，只是用了一個更好的方式讓大家來接受（在此我們就不討論甚麼是修行人了，因為在我的觀念裡面大家都是修行人，就像大家都來念書，只是念書的方法不同，有些人認真念有些人只是來參加社團的，有些人甚至是來霸凌同學的，當然有些人甚至可以不用念書因為她有天分）。這一點是讓一直希望可以推廣傳統文化的我來說很大的感觸，西方社會因為相對更開放的思考態度、務實的做事方法、不受限的邏輯思考，因此讓一個早就存在的方式可以普及於大眾，相對我們則是搞得神神秘秘。

我們常說，紫微斗數的高手是看【福德宮】不是看【命宮】的，因為福分不夠即便你擁有一個好命格也是枉然，如同一台好車開在爛泥裡面，而【福德宮】所代表的就是我們的靈魂以及精神狀態，當然我們在課堂上也會告訴大家這個宮位的好壞來自於累世的福報，排除宗教的因果學說成分，一個人的精神狀態好，自然他在面對困難的時候會更有好的能力。簡單來說，福德宮差的人連睡眠狀況都不好，睡眠不好肝也不會好，肝不好人生當然就是黑白的啊。但是也如同我們課堂常說的，如果看盤之後只能斷事無法解決，那只是學半套，如同看了醫生說你有肝病但是問他要藥方，他說他不知道，那不是讓人想翻桌嗎？所以如何促進、強化讓我們自己的福德宮，自然就是一個能逐步改善自身情況與運勢的方式。傳統的方式就是各式各樣修行的方法，打坐（練氣數息）、念經持咒（穩定精神）、布施（加強福氣）…等等諸多方式，而源於印度曼陀羅的【禪繞畫】剛好可以做到很基本的穩定精神的效果，藉由規律而穩定、靜心而安神、一筆筆、一步步將自己回歸到最自我的時刻，拋棄外界的一切干擾。

【禪繞畫】的繪圖方式不僅具備了上述的特質，而且還有獎勵作用，因為筆觸簡單容易上手，畫完圖讓人很開心很有成就感，相較枯燥的數息持咒，讓人親近多了。在實務上，我們常遇到很多人尋求改善自己的方式，紫微斗數讓我們可以簡單地了解他的需求，傳統上我們可以透過風水、擇日與方位的建議、預測凶險建議避禍的方式來幫助客人與學生，當然我們也建議念經跟修心，讓自己穩定自己的福德宮，讓虛弱的福德慢慢旺盛，旺盛的福德越來越旺盛，從根本改善自己，而現在【禪繞畫】也是我們建議的方式之一，簡單而有趣，畢竟讓傳統的文化智慧有現代化應用一直是我們追求的目標，找到各種有趣而簡單好用的方式來幫助大家，也是我們努力的目標。

【後記】在研究【禪繞畫】過程中我們發現，其實也可以透過自己的圖畫來推算自身近期的運勢，即圖畫與運勢互相呼應、不謀而合、相當有趣！有機會我們會再另文分享。

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2017年4月5日 星期三

以命宮、福德宮討電影《分裂Split》中所談的精神分裂與卡陰問題


鬼才導演奈．沙馬蘭在2015年底開拍，2016年上演的電影《分裂Split》，說的是一個人有二十四種分裂人格，以實際的精神分裂病患做為參考範本為劇本內容的架構主軸，劇中談到了目前對於精神分裂患者的新發現，相較於過去對於精神分裂、或者多重人格分裂者的想法只局限於個人心理的層面，指因為心裡問題而產生另一種逃避的人格，或者說是另一種保護性人格出現來面對真實世界。現今有了新解讀，如同劇中主角將自己各個人格用影片記錄下來的部分，有一段十分有趣，輪到某個患有糖尿病的分裂人格出現時，因需要打胰島素，影片中的他就不滿的說為何輪到他的時候得要打胰島素別的人格都不用；其他人格還有藝術天分很好的、或是孔武有力的…等。所以劇中的女心理學家覺得，這絕不會只是心理因素而已，或者說人類可以利用心理來改變身體實際狀況。

這中間的概念牽扯到了東方的玄學概念，無論是道家學說或者是印度瑜珈的學說都有提到，透過對於心靈的鍛鍊而改變自身肉體，這樣的議題在最近的西方電影已經大量出現（如之前有寫過的《奇異博士》），本片因為是從許多人格分裂上的實際案例出發，而更具有被探討性。因為多年來西方心理學一直將所謂的人格分裂僅歸類為心理問題，但是為何一個心理有問題的人可以改變自己身體呢？個人自身學習藝術多年，我深深知道所謂的藝術天分絕對不是後天可以突然之間訓練出來的，也不是心情說變就會有的，突然罹患糖尿病更是神奇，因為心裡的改變可以連血糖都變了，還有身體構造的改變一個在不經過訓練的情況下忽然變成功夫高手，這樣的情況在傳統西方心理學來說，除了不可思議，便只能硬生生去找各種理由來解釋。

但是如果換個角度，以靈魂的觀點來看見這件事情，其實就變得很簡單，多年來一直有所爭議的，所謂的通靈以及靈異體質、卡陰、被上身…這一類被視為無稽之談的事物，似乎就簡單解釋了所謂的人格分裂，亦即現在西方心理學終於願意去面對，卡陰並不單純只是一種精神問題，被上身所以出現另外一個人格，其實不是本人的人格分裂。過去因為西方人受到了基督教義以及科學實證觀的影響，不願意去面對其實人格分裂或許就是單純卡陰、或說是有其他靈體共存在一個人的體內，只因為靈魂的不同，自然具備了不同的特質，這解決了所謂的天分問題，甚至解釋為何有人能說出不同語言；而依照道家學說，人可以因為磁場靈魂的修練而對身體產生變化，這也是道家練氣的基本原理，當然如果說一個人身體內就存有不同的靈魂，自然更容易對身體產生影響變化。

這個簡單的道理，其實千百年前的古人早已知道，而劇中那位女心裡家何嘗不是心知肚明，所以對於這個人格分裂的重大突破跟發現，女心理學家一直保護者主角的原因，就是在於她知道這個案例可能會成為人類進化的範本，人有可能因此而進化成超人！這個觀點其實在瑜珈與道家甚至佛教的修練法門裡面很早就提到，人透過對於自己精神靈魂的鍛鍊可以改變自身達到神通的境界、超脫常人的極限；而自古流傳於各文化皆有的巫術文化、或者說薩滿文化，也多有這樣的能力，利用引入其他的靈進入自己身體達到讓自己通神的能力；在華人世界的乩身、廣東人流行的神打、台灣的官將…皆是利用讓他靈進入己身，達到了自身體能極限的提升（任何看過廟會活動的人都知道，那麼大的神轎幾個人抬著跑步衝撞，坦白說我真的不相信這是平常有鍛鍊而已，更何況他們平常也不太有鍛鍊，我一個學姐的哥哥就是乩身，一出陣頭廟會神靈上身可以忽然力大無窮、刀槍不入）。

可惜的是這樣的事情，真的研究太少，且太容易被有心人士所利用，變成詐騙的工具，甚至是被那個外靈所詐騙，即來上身的不見得是好的靈，他可能只是一隻小狗靈卻假扮觀世音菩薩，所以演變成諸多神棍以及不可信的事情，最後當然變成無稽之談甚至是可笑的事件。

就紫微斗數來說，透過命盤分析，其實早就能做到去區分這些相較於一般人比較特殊的情況，如同我們常說的紫微斗數是極度科學的產物，只是因為過往的學習方式讓人把它弄得很像只是玄怪算命之術（老師不會跟你講邏輯推理，只走鐵口直斷故弄玄虛路線）。其實它是各種術數的綜合學，用極度客觀理性的分析方式去堆砌出人生運途，而理性需要有足夠的資料庫以及邏輯判斷架構，因此我們可以從命盤上的命宮跟福德宮來討論我們每個人的靈魂狀態，也可以因此了解哪些人是因為自身的靈魂不同而產生不同的體質情況，自然也可以分辨出是否在這一世方便修行，或者是方便接受外靈進入，例如：當命宮為太陰且與陰煞同宮，或者命宮有太陰+福德宮有陰煞，就表示這一類的人自身靈魂強度較為不穩定，因此當遇到生命中陰陽界其他強度較大的靈時，自然就會被入侵了，當然這一類的人自然也是靈感比較好的，因為他本身對天地磁場的接受度會比較好，容易開啟自然容易接收，就像門開了陽光會進來、蒼蠅蚊子也容易進來，就是這樣簡單的道理。

只是如果不透過足夠的修行（修行就像是為自己加一層防護網），可能自己接收到的是什麼自己也不清楚，常常就會誤將魔鬼當神佛來看待了，我們在上課的時候會提到有諸多的組合會有這樣情況〜有些一出生就有、有些要等運限走到才會出現，但是無論哪一種我們多會建議可以去研讀佛經，因為無論是道家或者是佛家的經典，都是累積了千百年的人類經驗，只要選對書好好閱讀，就會告訴我們那是一個怎樣的世界，這樣才能學會去分辨自己所接觸到的，到底是什麼？如同電影的最後，二十四個人格為了各自的利益需求，以為找到一個最強的人格可以保護其他人，但這何嘗不是其他人格被最強悍的那個所綁架了呢？

當西方世界透過科學與案例不斷的進步，而終於注意到所謂玄學就是未被人類知識證明的科學這句話，我們不懂不表示不存在，硬用一些所謂的眼見為憑去看待世界往往卻被蒙蔽，紫微斗數的學習過程第一要務就是讓我們可以更理性的看清自己。

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