預測未來的需求從人類一有思考能力就存在，因為能預測未來表示能取得生存的能力，在沒有氣象局的年代，光是外出捕獵能夠知道天氣的變化、獵物的走向、或者農耕時節天氣的變動…就足以影響小至個人家庭，大至村落族群不足的生存覆滅問題。我們現在來看這些事情透過了科技好似微不足道，現代科技透過雷達衛星就能看出大氣的變動、魚群的走向，但是這也不過是近數十年的事情，在這之前人類社會還是需要許多由經驗累積的預測能力，包含醫學、社會學、經濟學在內，所以當我們用宏觀的角度來看待所謂的預測之學，就可以了解其實它的背後需要有很深厚的驗證科學基礎在內，而所有我們目前無法用科學解釋的事情，其實很可能只是因為科學能力還未到那個境界，如同一百年前的人無法知道我們可以利用衛星一樣。
而近年來隨著科技的進步，也不斷地被證實出傳統玄學中對於世界的深刻認識，例如：現在證明了某地原子結構的改變會影響另一地的原子，這其實就呼應了風水學與天人感應說。因此，預測的能力可以說是先民為了生活需求而一路發展出來的，但是到了近代我們可以從各文化發展的過程中發現了其中不同的變化，若簡單的用目前世界上所流行的兩個大體系來說，華人文化圈V.S.西方歐洲文化圈來簡略的區分，為東西方文化主體來說，我們就可以發現兩者在預測之學的差異性，這差異在哪裡呢？我可以發現華人傳統的預測之術會強調於斷事，直斷的論斷事情，而西方的預測之術如占星塔羅牌卡等等，則較強調於對於心靈層面的探討。
許多學習傳統華人預測數術者，往往對於西方的占卜學嗤之以鼻，因為我們追求的是〝一言直斷〞，包括此人何年何月婚嫁、過兩年你會車禍斷腿、婚嫁後兩年方有子息…等，越能說出精確的應期（事情發生時間）以及發生事情的細節，則越能展現術士的功力。我們實際課程中甚至教授學生可以單純透過命盤知道命主家中擺設，彷彿通靈一般；當然受過正式並且嚴謹的五術教學，就可以知道這完全是科學的極致表現，是將人對於統計與分析推理，以及對於時空環境的資訊做最嚴謹的分析，便能得到這樣的能力決不是什麼通靈。
但是在追求這樣驚人準度的同時，相較於西方的術士，我們的術士也往往失去了探討心靈層面的能力，我們較少於去討論人心的深層，或者我們習慣於推給宗教去處理，例如在命盤上發現此人一生劫難、六親無緣、就只能建議他要去修行要去多接近宗教，亦或者硬去叫他修改個性。就像在傳統上（說傳統其實也只是近數百年的事情，更何況即便現今還是有不少人這樣認為）女人必須無才便是德，必須相夫教子，必須嫁雞隨雞，所以當婚姻有狀況往往的解決方式就是忍住守住，因為家是最重要的、家是女人的一切（在早期的版本中，論男命的三合為命宮、財帛宮、官祿宮，論女命則是命宮、夫妻宮、福德宮或者田宅宮）也就是我們受到了社會價值觀的影響下，失去了對於人心的價值研究。
反觀西方則不是如此，從印度與阿拉伯的占星，一直到希臘神話與北歐巫術對於諸神的人性化描寫，研究承襲了這一整個體系的所有預測之術，我們會發現相較華人世界，他們較為重視人心人性的描寫、自我的探索瞭解、對他人的關愛分享，反而比能知道何時生小孩、何時賺大錢重要，甚至其中心思想跟佛教的教義是相通並合的，當然這其中跟目前所謂的非華人術數體系中絕大部分是參合了印度哲學在其中，而印度這個古老文明其實是比華人世界，更早對於自己內心的探究有所發展與研究，其中影響更大的是，在近數百年從啟蒙時代之後追求理性驗證的實證精神在西方社會築根，因此眼見為憑、可被驗證的所謂科學精神，主導了整個西方文明社會，在身心靈這一塊除了寄託基督宗教之外，似乎也沒有其他去路，但是宗教本來就因人而異，如同名醫並不是看每個人都有效一樣，長期的將身心靈寄託單一的宗教，反而讓人更想追求心靈的釋放，所以造成其玄學術數較多為對心靈上的探討。
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