紀錄片電影《紅盒子》記錄著國寶級布袋戲大師李天祿的長子“陳錫煌”先生的故事，所謂的紅盒子是指陳錫煌先生隨身帶在身邊，裝著的布袋戲守護神【田都元帥】的紅色小盒子。李天祿先生因為入贅身分，因此長子必須跟從母姓，所以陳錫煌先生才沒有姓李，並且雖然為長子，但是李天祿先生的亦宛然劇團是由姓李的二兒子接手，而當初陳錫煌先生離開家族是事業時，只帶走了那個裝著田都元帥的紅盒子，也同時帶著他自己父親李天祿先生在台灣國寶級藝術家的招牌。
這樣的一個招牌讓他即便是到李天祿先生過世之後，高齡將近八十，台灣傳統布袋戲第一人的他在出場的時候還是要被介紹為李天祿先生的長子陳錫煌，因為這個國寶級父親，他能夠傳承最好的傳統技藝，他也可以擁有許多機會，但是同時間也必須一直扛著這個招牌，做得好是應該的因為是李天祿的長子，做不好則是丟了父親的臉，再加上從一出生就從母姓的身份一直不被認為是自己人，複雜的感情以及陳先生自己堅毅的個性，那只在離開努力四十多年的劇團時，唯一帶走的紅盒子，小小的盒子內裝滿了他一生的情感、一世的堅持，都壓縮在那個小小的盒子裡面，電影透過將那個盒子打開後，讓我們看到了其中累積了一生，為了父親、為了台灣傳統戲曲、為了自己生為傳人、為了自己信念所放射出來的能量。
這樣的一個招牌讓他即便是到李天祿先生過世之後，高齡將近八十，台灣傳統布袋戲第一人的他在出場的時候還是要被介紹為李天祿先生的長子陳錫煌，因為這個國寶級父親，他能夠傳承最好的傳統技藝，他也可以擁有許多機會，但是同時間也必須一直扛著這個招牌，做得好是應該的因為是李天祿的長子，做不好則是丟了父親的臉，再加上從一出生就從母姓的身份一直不被認為是自己人，複雜的感情以及陳先生自己堅毅的個性，那只在離開努力四十多年的劇團時，唯一帶走的紅盒子，小小的盒子內裝滿了他一生的情感、一世的堅持，都壓縮在那個小小的盒子裡面，電影透過將那個盒子打開後，讓我們看到了其中累積了一生，為了父親、為了台灣傳統戲曲、為了自己生為傳人、為了自己信念所放射出來的能量。
我們常常很羨慕某些人，是某某某的孩子，其實這些人都有其相當的無奈，因為父親的存在，他們似乎沒有了個人的存在，從小到大沒有人會注意他的努力，只會注意他是誰的孩子，這也是因此為何很多名人之後反而會很叛逆的不接家業，或者喜歡與家族做對的原因。
就紫微斗數命盤來看，這一類的人通常是本命盤上，命宮暗合父母宮、或者官祿宮暗合父母宮、又或官祿宮暗合田宅宮，必須繼承家業或者從事跟家族父親相關行業者；抑或是父母宮化權化祿化科到自己的命宮、官祿宮的……以上的情況。若是同時間其的父母宮有比較漂亮的星曜組合，例如：在父疾線上有紫微、天相、武曲貪狼、廉貞七殺、太陽……這些組合，並且父母宮顯示父親是個有名望的人，這時候命主就會變得相當的辛苦。
一方面暗合宮說的是潛移默化的影響，有這樣暗合宮組合的人必然深受父親影響，若是父親的星曜又是光芒四射強勢星曜，則這個人骨子裡跟父親有著相同的能力與想法但是卻又受制於父親。斗數上我們常提到一個觀念「他貴你就賤」，盤上的星曜力量是彼此比較與影響的沒有絕對的好壞，武曲算是剛硬的但是跟七殺比就差一點，所以當星盤上的星曜在彼此影響的時候，父母宮暗合了自己的命宮官祿宮，必然自己受父親影響在生命與工作上，若是此時父母宮的星曜較為強勢或者是能量比較強大，自己就會受到壓制，即使自己命財官三合的狀況很好也會受到影響。
就紫微斗數命盤來看，這一類的人通常是本命盤上，命宮暗合父母宮、或者官祿宮暗合父母宮、又或官祿宮暗合田宅宮，必須繼承家業或者從事跟家族父親相關行業者；抑或是父母宮化權化祿化科到自己的命宮、官祿宮的……以上的情況。若是同時間其的父母宮有比較漂亮的星曜組合，例如：在父疾線上有紫微、天相、武曲貪狼、廉貞七殺、太陽……這些組合，並且父母宮顯示父親是個有名望的人，這時候命主就會變得相當的辛苦。
一方面暗合宮說的是潛移默化的影響，有這樣暗合宮組合的人必然深受父親影響，若是父親的星曜又是光芒四射強勢星曜，則這個人骨子裡跟父親有著相同的能力與想法但是卻又受制於父親。斗數上我們常提到一個觀念「他貴你就賤」，盤上的星曜力量是彼此比較與影響的沒有絕對的好壞，武曲算是剛硬的但是跟七殺比就差一點，所以當星盤上的星曜在彼此影響的時候，父母宮暗合了自己的命宮官祿宮，必然自己受父親影響在生命與工作上，若是此時父母宮的星曜較為強勢或者是能量比較強大，自己就會受到壓制，即使自己命財官三合的狀況很好也會受到影響。
而父母宮化權化祿化科到自己命宮、官祿宮，其實都算是不錯的，因為會受到父親的庇佑，問題是如果這個庇佑或者是父母宮狀況是強勢的情況，則一樣會將庇佑轉成壓力。
我常說，所謂的照顧其實是另外一種的控制，也是另外一種的枷鎖，所以不能單純的去看父母宮的飛化，要看父母宮的情況，這也是使用飛化的時候很多人忽略的，陳錫煌先生的父親是李天祿，或許對外人來說再大的壓力，你至少是李天祿的兒子，但是也可能自己父親的情況可能是殺人搶劫犯呢？這時候情況可能更慘，因此當飛化在使用的時候需要去看飛出的宮位是怎樣的情況，不能單獨的討論化忌或者是化祿進去哪個宮位，這是在使用飛化上很重要的觀念跟技巧不過也是常常會忽略的。
我常說，所謂的照顧其實是另外一種的控制，也是另外一種的枷鎖，所以不能單純的去看父母宮的飛化，要看父母宮的情況，這也是使用飛化的時候很多人忽略的，陳錫煌先生的父親是李天祿，或許對外人來說再大的壓力，你至少是李天祿的兒子，但是也可能自己父親的情況可能是殺人搶劫犯呢？這時候情況可能更慘，因此當飛化在使用的時候需要去看飛出的宮位是怎樣的情況，不能單獨的討論化忌或者是化祿進去哪個宮位，這是在使用飛化上很重要的觀念跟技巧不過也是常常會忽略的。
有了上述的兩大類型情況，通常命主就會受到父親的影響很大，拋開父親可能是作奸犯科者不說，若是父母宮很旺盛，父親是社會名人，命主的情況就會如同陳錫煌先生，他一生最大的敵人就是自己的父親，那一面幾乎今生永遠無法超越，但是又必須去面對去被比較的高牆。
曾經這面高牆、這位父親、這份家族的傳統事業，就如同紀錄片剛開始的時候，那個獨自在黑暗中擺動著手，長達三分鐘的片頭，那個動作是布袋戲拿掉布偶之後，裡面手掌與手指的細膩運用動作，陳錫煌先生近八十歲的手看不到豐潤只看到年老人壽上常見的清晰骨肉筋膜，隨著慢慢的動作觀眾在電影一開始就受到手掌的細膩動作所震撼，驚訝於傳統布袋戲居然可以做出如此驚人的細緻表演，但是隨著影片到後面，我們慢慢可以了解，如同那雙細膩的手，剛毅的在堅持文化的傳承，但是套在手上那個華麗的布偶，如同父親給予他的龐大枷鎖，因為布偶的存在人家才要看，也因為布偶的存在，永遠沒有人知道那雙表演的手需要多少的努力，當電影最後，導演問陳錫煌先生，有甚麼話要跟父親說，陳錫煌先生待了一下說，我父親他是一個很好的人，然後就再也說不出話了。
曾經這面高牆、這位父親、這份家族的傳統事業，就如同紀錄片剛開始的時候，那個獨自在黑暗中擺動著手，長達三分鐘的片頭，那個動作是布袋戲拿掉布偶之後，裡面手掌與手指的細膩運用動作，陳錫煌先生近八十歲的手看不到豐潤只看到年老人壽上常見的清晰骨肉筋膜，隨著慢慢的動作觀眾在電影一開始就受到手掌的細膩動作所震撼，驚訝於傳統布袋戲居然可以做出如此驚人的細緻表演，但是隨著影片到後面，我們慢慢可以了解，如同那雙細膩的手，剛毅的在堅持文化的傳承，但是套在手上那個華麗的布偶，如同父親給予他的龐大枷鎖，因為布偶的存在人家才要看，也因為布偶的存在，永遠沒有人知道那雙表演的手需要多少的努力，當電影最後，導演問陳錫煌先生，有甚麼話要跟父親說，陳錫煌先生待了一下說，我父親他是一個很好的人，然後就再也說不出話了。
【後記】電影很好看，無論從文化保存與人倫親情的角度都很好哭，並且以此文致敬對台灣傳統文化拿生命在堅持保留的陳錫煌先生，以及所有希望可以證明自己不需要靠父親的英雄。
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