又快接近每年一度的父親節，去年寫了一篇《十二宮不為人知的祕密〜 從【父母宮】談永遠無聲的守護神- 父親》獻給天下所有為孩子守護，卻因為忙於工作而不為人知的父親，獲得了很大的迴響，其實每年的父親節或者是母親節，總會出現各式各樣讚頌父母親的文章，父母親對孩子的努力與辛苦當然是無法抹滅的，絕大多數也都是無私的，大概除了少數極端虐童例子之外，絕大多數的父母對孩子的要求與照顧都是沒有條件的給予，孩子的笑容就是他們辛苦的回報，孩子皺一下眉頭父母比自己被車撞了還痛。可惜，有時候這份愛過度了就會變成傷害，最近一部很紅的電視劇《你的孩子不是你的孩子》就在訴說著樣「因愛成害」的故事。
這部電視劇在台灣還未上演就引起了廣大的討論，上演後連日本都在討論這部電視劇，其中的劇情大概只要是重視學歷的亞洲國家都會很有感觸，電視劇分成許多單元，主題都是圍繞著父母如何透過各種方式，去強迫孩子達成自己心中的目標，戲劇用奇幻的方式呈現、透過半幻想的運鏡模式、利用強烈的方格凸顯了父母對孩子自我成長的箝制；以父母自己心中的價值為主要價值來去要求孩子，卻忘記孩子其實也有其自身主體性、自我特質，他或她許不似父母的期待，但是他總是會找到自己人生的所愛。
這樣的問題當然在以儒家文化為體系的亞洲社會，相當的根深蒂固，學歷至上的社會價值觀、父權社會的階級制度（劇中有母親也是如此）…等，整個社會氛圍都直接或間接的鼓勵著父母可以幫孩子決定人生，忘記了孩子其實只有三分之一的人生是在你身邊的，但是你卻需要用自己的價值幫他決定他的整個人生，甚至很多父母將自己做不到的事情投射在孩子身上，理由只是因為父母覺得那樣是好的。
筆者在講課的時候，談到文曲星、文昌星，通常會提到古書說文昌為正途功名，而文曲為異途功名；這個在現代我們會解釋為，文昌星適合念書寫字有筆墨文書的能力，文曲星比較是偏向藝術音樂創意類的能力。只是深究古書上這樣說的原意，便是因為在古代讀書考試是唯一價值（文昌），學樂器唱歌是樂師歌姬、學美術的是畫師、跳舞的是伶人還更糟（文曲）。
在過去那個單一無趣的儒家社會裡面其價值觀是很箝制思想的，即便在現在網路發達無國界的現代社會，這樣的價值觀其實也一樣的保留在亞洲多數國家，如同華人社會鼓勵考試當公務員，考上公務員彷彿過去當官一樣的光宗耀祖；也喜歡買土地累積不動產坐等收租，但是卻不鼓勵投資在創新研發上面（因為不知道何時回本）。因此筆者對於所謂正途功名的解釋，就直接說符合社會主流價值，也就是回家問一下父母，我做這一行好嗎，爸媽說好的就是正途功名，說不好或者皺眉頭的就是異途功名；問題是…爸媽的觀念往往可能是錯的，身為爸媽其實自己也該思考一下，你的觀念真的是對的嗎？
會有這樣對孩子有深切期待、並且希望要能夠強勢影響孩子的父母，通常會有幾個特質：首先就是本命的命宮或者是子女宮有〝化權〞，這表示會希望孩子能夠照著自己的意思走，命宮化權的人當然本身個性就較為強勢，在各方面都是希望可以依照自己的意思行事，而子女宮化權者就是直接針對自己的孩子，並且再看是由哪個星曜化權所產生（四化依照星曜而變化，所以脫離了星曜的解釋，四化會變成很呆版），例如：武曲化權者會在用錢的價值觀上面希望孩子要跟你一樣。另外還有子女宮化科至自己命宮的、或者是命宮化科至子女宮的，當子女宮再有煞忌星在裡面，也會有可能會因為自己的期待與希望，造成親子關係的傷害。
電視劇中有一句話是媽媽拒絕孩子參加畢業旅行時，對老師說的話：「你覺得不差那個三天時間去旅行，若是有差呢？若是有差你要負責嗎？你是他的老師你可以不用負責，但是我是他的媽媽，我可以負責。」
其實，在父親節前夕，讓我們做好孩子身後的守護神就好了，我們大人自己有時不也對什麼事情都負責不了，更何況孩子要的也是父母的陪伴守護而不是控制負責。
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