初學斗數的人會發現，同樣的星曜，甚至是同樣的命盤，只是因為男女不同而有完全不同的解釋，例如太陰旺位坐命者，女命皮膚偏黑，男命則偏白；又或者一樣的七殺坐命，男命會說是有機會成為創業者，遇到好格局甚至會是一方之霸，女命則是容易孤寡婚姻不幸福。甚至在清朝以前，男命的重點在於命宮、財帛宮跟官祿宮（命財官〜因為傳統上男人的價值在於他的事業跟財運）；女命的重點則是命宮、夫妻宮跟福德宮（命夫福〜因為傳統上女人的價值在於是否嫁到好老公，以及運氣好不好，可見得地位之卑微，一生幸福有三分之一的關鍵在於運氣）。
如同我們常提到，所謂的祿命之術、預測之學，無論東西方文化，無論哪一種方式，其實基本的結構在於了解人，並且對應他所處環境，之後經過合理的推測分析，而得出結果。因此文化所產生的價值，當然會是我們在分析時所必須要考量的人文環境因素，因為各民族的文化價值，甚至各地區的文化都會去深深影響個人的價值觀念、人生的態度。而無論社會多進步，華人社會相較西方社會，對於男女的社會價值，一直有相當大的不同定位與認知；因此相同的命盤，對於男女來說就會產生不同的解釋與變化。
所以當我們在學習斗數時，尤其是有期許能將紫微斗數學到成為自己的一項生活工具、甚至可以出道當命理師幫助他人者，對於因為社會價值以及男女天生身理結構不同，而產生的不同特質，就需要在學習的過程中一併考慮進去，這樣才能對於紫微斗數有深入的掌握。而對於星曜也必須要意識到，一樣的星曜在男命女命會有不同的解釋，甚至會產生不同的生理結構特徵，對應命盤也是如此。因此我們未來將有一系列從星曜到格局對於男女差異的討論，以幫助大家了解其中的差異。
首先當我們知道了斗數論命之際，是非常重視環境的影響（無論地理上或文化上），而星曜本身在當初設計的時候，本來就對男女差異而有了不同的解釋，這是因為無論是先前傳說中紫微斗數成書的年代，即由北宋陳希夷所寫，或者是後來歷史考究說是完成於明清兩代，這些朝代都是相當重男輕女的朝代；加以從現今角度來看紫微斗數應該是由男人所寫，必然在對於星曜的解釋會有其偏頗的觀念，尤其是在星曜對應命宮所產生影響命主的〝個性描述〞上面（至於〝長相外型〞的部分，因為紫微斗數所採用的是中醫的資料庫，屬於另外一個層面的學理，在此不列為討論範圍）。
最為明顯的就是「太陽」跟「太陰」兩顆星曜，因為它們本來就各自代表了男性跟女性，因此若是女生坐命到代表男性的太陽，而男生做命到代表女性的太陰，所給出來的描述就會跟原本太陽坐命的男生，與太陰坐命的女生，有很大的所不同。因為傳統上我們認定男人需要的是剛強，而女人需要的是柔順，若是顛倒了則不佳；另外，一樣是天同坐命，男命天同會被認為過於懶散，但是女命天同則被認為是好命的起跑點（因為柔順？）。因為每一顆星曜都會有這樣的分別特質，簡單來說就是男人、女人的命格必須剛好去符合社會價值觀，否則就會是不好的情況。
既使到了現在的社會情況，隱性狀況幾乎也是如此，差別在於若是敢挑戰社會價值，現在社會包容性較大、也較能忍受或接受你的挑戰，不像古代社會直接給與拒絕批判甚至是讓你生不如此，因此若有人自己坐命的星曜與自身性別，與社會價值期待的不一致，這時候命宮或者是福德宮再加入煞星（此時指擎羊、火星、鈴星這三顆，陀羅除外），反而會比較好一點，這是因這兩個宮位有煞星者，通常比較敢挑戰會社價值，也活得比較自我，所以會自由自在而無視世俗眼光。我們在書上看到對於星曜差異解釋，絕大多數是來自於環境的影響，因此當我們在解釋星曜的時候，將文化環境產生的價值觀考慮進去，就會更能更能夠明白其道理，並且才能在面對命主時解釋得更為細膩。
〜我們陸續將針對各星曜的男女不同，以及各個格局所產生的男女不同分篇做解說〜
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