在古代命理師大體上就兩類人：一種是知識分子，有識字能力，無論是學文或者是學醫，皆須要學習易經，加上易經為科舉考試指定教材，因此自然而然容易順便習得命理學，加上若是本身就有興趣，便可能成為命理大家，因此許多命理的著名書籍都是由高級知識分子所書寫，甚至是朝中大官，如我們之前文章中所提及過的曾國藩，他的著作《冰鑑》就是學習面相必看的教科書。另一類人則是家學淵源，也就是祖先本身為命理師，其命理之術代代相傳子承父業，子孫可能因為學習命理進而增加了文字能力，最後自成一家。
但是有更多的民間命理師，純粹是因為生活所需、或者因為自身才學條件，學習命理之術只是為了圖個溫飽，因此也就有了許多江湖使用的命理術數，這些術數不見得有什麼深厚學理背景，甚至可能只是一些祖輩留下的江湖心理學，如之前文章介紹過的《英耀賦》，但是面對一般平民百姓倒也快速好用，其中也不乏有些簡單易學、可以快速解決問題的手法。畢竟在面對客人的時候，命理師是被當成萬事皆可問的，什麼事情都會被拿來問一下。
但有些事情卻不是如紫微或者是八字這些命理術，可以從生辰八字加以推算的，例如我曾經被問過家裡的寵物走失，何時可以尋回？此時就須要利用如紫微斗數、八字、奇門遁甲…等等，這類發展完備的術數，其所衍伸出的占掛技巧，用來做為這類無生辰可以利用的問題做推測。不過這類的技巧通常也需要學了一定程度的能力後才能使用占掛（因為才有一定程度的理解與詮釋能力）。但坊間不見得每個開館的人有如此的學識能力或者是時間去學習，因此就會發展出更為簡單的占掛技巧來做為祖傳密技，一方面好教好學、一方面真正在使用上有時候對於一些很簡單的問題，或者因為市場因素（像是潤金不高，需要靠快速問答，提高客人周轉率，才能湖口的命理師），卻是一個實用而方便的方法，今天我們就介紹其中一種，只需要簡單記住幾個口訣就可以使用的占掛技巧〜【李淳風時課】。
這裡稱為【李淳風時課】想必也是借用了唐朝這位大天文學家的名字，時課這兩個字表示是利用問問題當下的時間做占掛，也就是利用現在是幾月、幾日、幾時，然後取出一個掛出來，依照掛上的意義去解釋。但是用這個方式取掛容易有個問題，如果同一個時間太多人問，則答案容易相同，所以建議大家可以隨機取一個數字，然後去對應，由於此掛只有六個，可以編號一至六，然後隨機取一個數字，就像隨機抽取張牌一樣，再利用掛辭去解釋。
例如我要占掛的時候心裡想著五，那就取第〝五〞掛，或者我看到桌上有三個杯子，那就取用第〝三〞掛來斷事，越是隨機出來的數字越準確。當然，跟所有占掛的方式一樣，問事情的時候一定要靜心，心浮氣躁或者是心思不定，占掛必然不會準確，把握住基本原則後，我們將這個簡單好用的【李淳風時課】掛詞抄錄在下面，大家可以記下來使用看看。
【第一掛 大安】身不動，時屬木，青龍。謀事一、四、七日。
大安事事昌，求財在坤方。失去物不遠，宅社保安康。
行人身未動，病者主無妨。將軍回田野，仔細慢參詳。
【第二掛 留連】卒來歸、時屬水、玄武。謀事二、五、八日。
留連事難成，求謀日未明。官事只宜緩，去者未回程。
失物南方見，急討方稱心。更順防口舌，去者未回程。
【第三掛 速喜】人即至、時屬次、朱雀。謀事三、六、九日。
速喜喜來臨，求財向南行。失物申未午，逢人路上尋。
官事有福德，病者無禍侵。田宅六富吉，行人有信音。
【第四卦 赤口】官事兇、時屬金、白虎。謀事四、七、十日。
赤口主口舌，官非切要防。失物速速討，行有人驚慌。
六畜多作怪，病者出西方。更需防詛咒，誠恐染瘟蝗。
【第五掛 小吉】人來喜、時屬水、六合。謀事一、四、七日。
小吉最吉昌，路上好商量。陰人來根喜，失物在坤方。
行人即便至，交關甚是強。凡事皆和諧，病者談上蒼。
【第六卦 空亡】音信稀、時屬土、勾陳。謀事三、六、九日。
空亡事不詳，陰人少乖張。求財無利益，利人有災殃。
失物尋不見，官事有刑傷。病人逢暗思，解囊保安康。
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